天命与德性的统一——论王充天命论中既定人性的向善路径.pdf

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1、编号：fiiS士芽位记文题目：天命与德性的统一—论王充天命论中既定人性的向善路径姓名：白雪松专业：中国哲学研究方向：儒縛学论文独创性声明本人郑重声明：本论文是我个人在导师指导下所取得的研究成果，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，不存在抄袭或剽窃的行为。签名日《学位论文出版授权书》本人同意将学位论文提交“《中国学术期刊（光盘版）》电子杂志社”在《屮国博士学位论文全文数据库》、《中国优秀硕士学位论文全文数据库》中全文发表。《中国博上学位论文全文数据库》、《中国优秀硕士学位论文全文数据库》可以以电子、网络及其他

2、数字媒体形式公丌出版，并同意编入《中国知识资源总库》，在《屮国博硕丄学位论文评价数据库》中使用和在互联网上传播。作者签名：/^)K年Yji…円论文题名天命与德性的统一-——论王充天命论中既定人性的向善路径所在学院所属专业中国哲学学位年度2015人文学院论文级别a/jiri•博士(请在方框上画钩)作者电话11_《中国博士学位论文全文数据库》、《中国优秀硕士学位论文全文数据库》简介本刊是国家新闻出版总署批准创办的我国唯一以全文数据库形式编辑出版我国优秀博士、硕士学位论文的连续电子出版物期干〔，由清华大学主办、国家教育部主管、《中国学术期刊（光盘版)》电子

3、杂志社出版。批准文号：新出音管[2007]132号出版刊号：《中国博士学位论文全文数据库》CN11-9133/G;国际统一刊号：ISSN1674-022X《中国优秀硕士学位论文全文数据库》CN11-9144/G;国际统一刊号：ISSN1674-0246论文编号：rw007天命与德性的统一——论王充天命论中既定人性的向善路径白雪松中国政法大学研究生院二○一五年三月2摘要天命与德性的统一——论王充天命论中既定人性的向善路径摘要前辈学人在研究王充天命论思想时，多以“宿命论”要之，而对“宿命”之下的人性既定与后天修德导人向善解读为王充天命论中的1“理论矛盾”

4、。实际上，既定人性与后天向善是不矛盾的，如何在“宿命”的笼罩下实现自身的成人理想，正是王充在《论衡》一书中极力想要表达的主旨。本文通过对王充天命论中“既定的天命与人性”、既定天命、既定人性的结构与后天经人为改变的可能性和“修德”“为学”这两大人为方向的意义所在三部分分别进行考察，以阐明王充天命论思想命不可勉，人尤可为的思想，以调和“宿命”人性既定与人性后2天可变两者的不谐之处。换句话说，就是讲清楚人在完全排除人为可能的既定天命的支配下，为德性可教开辟出一条通路是如何可能的，进而为自身乃至全体人类的成人目标开辟出一条通路。全文论证分两部分：一为天命，一

5、为人为。天命部分，首先阐明王充所理解的天命是什么，具体所指，其次详细阐述这个天命“不可勉”的原因。内容上可分“人性”“天命”两部分，这两部分都与王充的宇宙论相关，且均排斥人为。人为部分，首先，阐明既定的天命、人性是可以被认识的，其次，在此基础上说明人怎样“为”才能开辟出通路，内容上可分为“修德”“为学”两部分，与天命部分的“人性”1很多人认为王充既讲人性善恶的“高不可下，下不可高”，又在《率性》篇中讲“人之性，善可变为恶，恶可变为善”，是其人性论中出一个很明显的矛盾。周桂钿先生在《王充评传》中讲：“由不变的气决定的人性也是不会改变的⋯⋯但是，王充在《

6、率性》篇却列举了一系列事实说明‘性’是可以改变的⋯⋯大量的事实使王充⋯⋯不得不承认人性是可变的。”，周氏的观点具有相当广泛的代表性。陈拱先生在《王充思想评论》中的观点与周氏观点类似：“王充的行文总是随意挥洒的，故此亦不免有其大混淆、大矛盾之处⋯⋯可化导的只是不善不恶的中人之性⋯⋯有善有恶的性即是不可化导的⋯⋯这不是一笔勾销了前述所论的率性与学吗？”。而谢无量先生在《王充哲学》中讲：“然则性之善恶，虽具自生初，固同一元气。加以人力，斯燮于中和，成其善矣。气之善恶有定，而教之善恶无定”，笔者以为谢氏观点虽论述简略，却颇得其实。2见《两汉思想史》卷二：“并

7、在《率性》篇中为性恶也开出一条自立之路，这在他全盘的思想中，固然显得突出而不调和。但正赖有此一突出，使我们可以承认它的思想家的地位。”（徐复观：《两汉思想史·卷二》台湾出版社1976版，第638页）1中国政法大学硕士学位论文天命与德性的统一“天命”相对应。王充对“吉凶”“贵贱”原因的辨析，可见其明显的主客观二分倾向，客观条件支配了人生的大部分可能，致使人的主观作为，仅止于修德和为学，所以导恶向善的关键，全赖某个能“自然”向善的客观存在的支配作用。这个能“自然”向善的“人为天命”缺口即为圣教，它兼具内在向善和外在引导作用，是一个兼具既定天命的强制规定性

8、和规定性本身为向善、成人目标服务两个特点的特殊存在。王充的这个理论，走的并不是“内圣”的个人路子，而是建基于