建构主义与人本主义学习理论.ppt

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1、建构主义与人本主义学习理论一、建构主义学习理论（一）建构主义：人类的一种认知方式建构主义是20世纪80年代以来兴起的一种具有广泛国际影响的、集大成的(科学)学习理论。建构主义首先根植于西方近现代哲学；其次，是来自科学知识社会学；第三，也来自认知科学和脑科学，尤其是认知心理学，如大家都很熟悉的皮亚杰关于个体认知发展的基本观点；第四，还来源于科学教育学或科学教育研究。然而，建构主义作为一种认识论是由多学科交叉渗透、杂交而生的产物。这种多学科性决定了其自身流派众多，体系庞杂，而呈现出了各种不同的倾向和范式。诸如激进建构主义、社会建构主义、认知建构主义、信

2、息加工建构主义等建构主义作为一种新的系统的学习理论思潮虽然来自西方，但它作为人类的一种认知方式则具有普适性。例如在教育实践上，新西兰学者诺拉(R.Nola)把苏格拉底和柏拉图看作西方教育史上最早的建构主义者。孔夫子的启发式教学思想，诸如“举一反三”的观点也具有明显的建构主义色彩。又如老师不时地提醒学生“把新问题归结到旧知识的基础上”，都是建构主义强调理解新知识要以学生原有的经验、知识为基础的另一种表达。建构主义学习理论是在认知主义基础上发展起来的学习理论。它拼弃了传统的知识“反应论”，提出了新的“建构论”，即学习实质是一种“意义建构的过程”。它更加

3、强调学习者的主动性和社会性，认为学习是学习者主动地建构内部心理表征的过程。建构主义学习理论促进学习理论从知识背景研究拓展到社会情境的研究，促进了学习理论深入到解释知识理解过程的信息加工研究，深化了关于知识学习的本质性认识。皮亚杰可视为早期建构主义者。皮亚杰坚持用主体和客体相互作用的观点来研究儿童的认知发展。他认为，儿童是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构其关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。儿童与环境的相互作用涉及两个基本过程：“同化”和“顺化”。认知个体就是通过同化和顺化这两种形式来达到与周围环境的平衡。当儿童能用现有图式去同化新

4、信息时，他是处于一种平衡的状态，而当现有图式不能同化新信息时，平衡即被破坏，修改或创造新图式(即顺化)的过程就是寻找新的平衡过程。儿童的认知结构就是通过同化与顺化过程逐步建构起来，并在“平衡—不平衡—新的平衡”的循环中得到不断的丰富、提高和发展。这就是皮亚杰关于建构主义的基本观点。在皮亚杰的基础上,科恩伯格对认知结构的性质与发展条件等方面作了进一步的研究。斯腾伯格和卡茨等人强调个体的主动性在建构认知结构过程中的关键作用,并对认知过程中如何发挥个体的主动性作了认真的探索。维果斯基提出了“文化历史发展理论”,强调认知过程中学习者所处社会文化历史背景的作

5、用,并提出了“最近发展区”的理论。（二）建构主义学习理论的主要观点知识观：知识不是对现实的客观的反映和准确的表征，它只不过是人们借助于符号系统对客观现实作出的一种“解释”、“假设和假说”，它并不是问题的“最终答案”和标准答案。知识不是一劳永逸静止不变的，知识有其发展性、演化性。可见，建构主义知识观强调知识的动态性。（二）建构主义学习理论的主要观点学习观：学习是一种结构改变的途径;学习是结构决定的自组织的循环过程;学习是个体主动建构自己知识的过程。可见，建构主义学习观强调学习的主动建构性。教学观：教学不是知识的传递和灌输，而是知识的加工与转换，是运用

6、各种方法促成认知主体发生主动的知识建构；教学不能无视学习者己有的知识经验；教材所提供的知识不再是教师传授的内容，而是学生主动建构意义的对象；媒介不再是教师传授知识的手段，而是学生主动学习、合作学习的认知工具；教学环境和和教学任务应该是真实的。可见，建构主义教学观强调教学要以学生为中心；基于学习者经验；教师要作教学环境的建构者。（二）建构主义学习理论的主要观点学生观：学生是意义建构的主动者，是教学活动的积极参与者和知识的积极建构者，而不是知识的被动接收者和被灌输的对象。建构主义学生观强调学习者的学习潜能及其经验世界的丰富性、差异性。教师观：教师的作用

7、不在于给予“真理”，而是“在确定的经验领域里，在概念建构上给予学生支持和控制”。建构主义教师观强调教师是学生学习的辅助者、教学环境的设计者、教学气氛的维持者、教材的提供者。（三）简评建构主义学习理论建构主义认为世界是客观存在的,但对世界的理解和赋予的意义是由每个人自己决定的。我们是以自己的经验为基础来建构现实，由于个体的经验和对经验的信念不同,于是对外部世界的理解也各异,所以建构主义者更关注以原有的经验,心理结构和信念为主来建构知识,强调学习的主动性,社会性和情景性。将学习区分为初级学习和高级学习,主张自上而下的教学设计和知识结构的网络化,倡导情境

8、性教学，改变教学脱离实际的情况。建构主义学习理论从行为主义发展到认知主义以后的进一步发展。然而，建构主义学习理论也具有自身