北师大版义务教育版七年级语文上册盗草_教案1.doc

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1、盗草【教学目标】1．朗读课文，了解民间故事《白蛇传》的内容。2．了解作者及戏剧的一些基本常识。3．理解课文主题，培养学生善良的优秀品质。【教学重点】熟读课文，了解课文内容，了解戏剧的基本常识，感受中国古典文化魅力。【教学难点】体会主人公坚贞纯洁的爱情和舍身救夫的精神。【课时安排】1课时【教学过程】一、引入新课1．提问：我国四大民间故事是什么？（梁祝、白蛇传、孟姜女哭长城、牛郎织女。）2．谁能讲一讲《白蛇传》的故事？3．引入：在人们的心中，和我们前面学过的几篇课文中，蛇这一邪恶的形象已深深的烙在我们心中。但《白蛇

2、传》中的白素贞也是一个蛇的形象，却和人们心目中的毒蛇大相径庭。今天我们就来学习《白蛇传》选段《盗草》看课文为我们塑造了怎样的一个形象。二、合作、探究新课内容。1．了解作者及作品：田汉（1898~1968），湖南长沙人，字寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜等。1921年与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织创造社。1922年回国后与妻子易漱瑜创办《南国半月刊》，继而组织南国电影剧社，从事话剧创作和演出活动。此时期创作的话剧《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》等都充满浪漫主义气息。1930年加入“左联”，1935年创作的剧本

3、《回春之曲》是以浪漫主义与现实主义相结合来表现人民抗战决心的作品。同年被国民党逮捕，经营救出狱。抗战开始，立刻参加集体创作话剧《卢沟桥3/3》，参加上海文化界救亡协会。1944年与欧阳予倩等在桂林组织了西南戏剧展览会。抗战胜利后回到上海，创作了剧本《丽人行》、《忆江南》等。1948年转入华北解放区。解放后，任中国剧协主席和党组书记，全国文联副主席等职，创作了话剧《关汉卿》、《文成公主》、《十三陵水库畅想曲》及整理戏曲《白蛇传》、《谢瑶环》等，在历史剧的创作和改编方面达到了新的高度。田汉改编白蛇戏曲始于抗战后期。

4、1944年他在桂林作了二十六场京剧《金钵记》。这个戏解放初还上演和出版了剧本。但1950年田汉又重新构思，方写成了十六场京剧《白蛇传》，其后又不断修改，所以作者在1955年说，这已是“十年磨一剑”之作了。2．京剧常识京剧于清光绪年间形成于北京（一说形成于道光年间）。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。徽戏进京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早进京的徽戏班是安徽享有盛名的“三庆班”。随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦

5、、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。作为戏剧的一种，京剧主要有唱白和舞台提示两部分组成。唱白就是唱词和对白。结合课文内容加以说明。（感受、领略唱词的节奏特点以及它与舞台道白、平时说话的一些区别。）3．分角色，有表情朗读课文，并评价谁读得声情并茂。4．合作交流，探讨课文主要内容，并用一句话概括出来。（白素贞为救丈夫，冒着生命危险去仙山盗取灵芝仙草的经过。）5．分析白素贞这一人物形象，揭示课文主题。（1）白素贞因喝了雄黄酒现出原形，吓死丈夫许仙后，后悔万分。去仙山盗取仙草，在和二仙童

6、斗剑时倒在地上，宁可丧生也要护住仙草。并说“素贞死不足惜，只可叹我那许郎就无有回生之望了”这表现了白蛇什么样的性格特征和精神品质？（心地善良，有着纯洁的爱情和舍身救夫的精神。）（2）课文主题课文通过讲述白素贞为救丈夫，冒着生命危险去仙山盗草的过程，赞扬了白素贞善良的心地，歌颂了纯洁的爱情，展示了人性美。三、拓展升华《盗草》和《白蛇传》中的蛇精与前面寓言中的狼、魔鬼截然不同，能对此说一说你的理解吗？3/3（写动物其实是写人，故事里的蛇、狼与自然界中的蛇、狼并不是一回事，文学又是虚构的，加上不同民族文化的原因，寓意

7、不同甚至完全相反毫不足怪。）3/3