2020年未穿的红嫁衣读后感.doc

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1、未穿的红嫁衣读后感肯定哭了------历史是经验是教训，却不是违心的效仿，这个披着人皮的狼，借着人皮吸人血却原来是赤裸裸一匹狼也!竟然望恩负义，吃软怕硬，受此人要挟却要加害于彼人，让亲者痛，仇者快，天理何在?小郁啊!小郁，千不该万不该，你也不至于疯掉啊!认识李言，托付一生给李言，不是你的错。你的才华他欣赏，他的文才你仰慕，有谁能在一开始就预知未来呢!罪恶啊!让这一切全有你一个人来承担，你当然不会像泼妇那样攻击他，你的理智不容许，你的人格不容许，你自己也不忍心!可是模拟完全可以照顾好自己，就当他李言已经死去，就当他已经痴呆是个植物人，(不是吗?他还有良知，还有人性吗?)而任然当副市长的是

2、另外一个你不认识的人而已!就当你那个曾今优秀完美的李言不幸失去了活着的权利，你可以靠那份回忆支撑着过活，决不可以疯掉啊!你这样不正好让人家宽心嘛!你疯了，你没有记忆了，你安静了，你从此不在言语了，让李言连良心的追悔和道德的谴责都不需要了。正如他说的，“最好不要治愈完好，转到疯人院里，不久就会习惯伙食的----”哎!到底谁是真正的痴呆，颠疯?谁真正正常啊?我这个书痴，书迷，书呆子，受不了这么不公平，受不了女性被如此侮辱，就算是书中人物也让我受不了------未穿的红嫁衣》讲述了：人们要做好一件事，大都是从向往开始，如登高望远，对那遥遥可见的风景，充满无限的憧憬，这便是第一境。继而为之痴迷

3、，苦苦追求，虽山重水复、万险千难也在所不惜，这便是第二境。许多人就在这第二境中停顿了，退却了，或者倒下了，吃尽跋涉之苦，却未曾尝到攀登之乐，因为他没有达到那风光无限的第三境。难就难在第三境，妙就妙在第三境，那是艰苦跋涉之后的突然发现，是长期积累之后的妙手偶得，是废纸三千之后的神来之笔。”这是我读完这本书后，从网上摘抄下来的评语。心中似有无限感慨，去找不到发泄的渠道。此时突然很恨自己语言的匮乏。只是想破口大骂李言这个披着人皮的狼，借着人皮吸人血却原来是赤裸裸一匹狼也!竟然望恩负义，吃软怕硬，受此人要挟却要加害于彼人，让亲者痛，仇者快，天理何在?小郁啊!小郁，千不该万不该，你也不至于疯掉啊

4、!认识李言，托付一生给李言，不是你的错。你的才华他欣赏，他的文才你仰慕，有谁能在一开始就预知未来呢!罪恶啊!让这一切全有你一个人来承担，你当然不会像泼妇那样攻击他，你的理智不容许，你的人格不容许，你自己也不忍心!可是模拟完全可以照顾好自己，就当他李言已经死去，就当他已经痴呆是个植物人，(不是吗?他还有良知，还有人性吗?)而任然当副市长的是另外一个你不认识的人而已!就当你那个曾今优秀完美的李言不幸失去了活着的权利，你可以靠那份回忆支撑着过活，决不可以疯掉啊!你这样不正好让人家宽心嘛!你疯了，你没有记忆了，你安静了，你从此不在言语了，让李言连良心的追悔和道德的谴责都不需要了。正如他说的，“

5、最好不要治愈完好，转到疯人院里，不久就会习惯伙食的----”哎!到底谁是真正的痴呆，颠疯?谁真正正常啊?【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪

6、能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写

7、成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文