浅论诗文教学中的挫折教育渗透

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1、浅论诗文教学中的挫折教育渗透挫折教育是指教育者运用合理的教育方法，帮助受教育者正确对待挫折，并且通过有意识地设置困难和障碍，以提高受教育者的心理承受能力，培养他们良好的心理素质。现在的中学生正处于身心发展的重要时期,背负着家长的期望，面对着激烈的竞争，而在学校，教师在思想教育活动中，往往只一味强调如何成功，却极少告诉他们怎样正确面对挫折与失败。在教学屮渗透对学生的挫折教育很冇必要，这不仅能培养学生学习语文知识、发展语文能力，而且能培养学生健全的人格和良好的心理素质，这是语文人文性的体现，也是时代对语文教师

2、的强烈召唤。本文以苏轼的诗文教学为例，谈谈怎样进行对中学生的挫折教育。古来圣贤皆寂寞一一正确认识挫折。“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。”古今中外很多大文豪多丿力尽挫折才立书著说而名垂千古。人生不可能总是i帆风顺，挫折是不可避免的，吃苦是成人的门槛，我们要以积极乐观的心态去面对。苏轼仕途坎坷，历经宦海浮沉，可无论怎样的风雨袭来，他始终

3、能表现出安然处Z、乐观进取的人生态度，这也在他的作品中得到了充分体现。如高中教材中的《定风波?沙湖道中遇雨》中呈现的情形，途中遇雨,同行之人皆狼狈避雨，而苏轼却能“吟啸且徐行”，从容不迫，潇洒豪迈,在他看来，人生之路必定会伴随风雨，尽管萧瑟凄凉，但也阻挡不住斜阳相迎的生命活力，这是一种驾驭牛命的智慧，是一种化解悲剧，升华牛命的旷达。苏轼的这种旷达精神不仅反映在他的词作中，也同样体现在他的散文中，如高中教材中的《前赤壁赋》：世间万物和人生都有变与不变的一面,用不着空羡长江与明月，也用不着去哀叹政治上的迫害，

4、高官厚禄既“非吾之所有”，那就不必执着，不如在“取之无禁，用之不竭”的清风明月中享受生活，享受快乐吧！纵观苏轼这一生，屡遭政治磨难，饱尝了人生的种种滋味，可他从未被艰难困苦打倒，即便在五十多岁被流放惠州、僧州，他也并未低沉消极,写下了很多旷达之语：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”“霹雳收咸暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。垂天雌霓云端下，快意雄风海上来九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”这种凌驾于一切成败祸福之上的豁达态度使苏轼成为了一座不倒的精神丰碑。语文教师在讲解苏轼诗文的时候，不能仅仅停留在疏通字词文意的层

5、面，更要在把握苏轼人生境界的基础上，联系学生的现实和未来生活，让学生在听说读写的活动屮形成对挫折的正确认识，掌握战胜挫折的途径和方法，成为积极乐观的人。要达到这样的教育目标，可采用下列教学方法：1•开展课堂讨论，通过讨论让学生能以正确的态度面对挫折。例如在执教《念奴娇？赤壁怀古》时，可引导学生探究，如何理解“人生如梦,一尊还酹江月”？作者流露出的情绪是积极还是消极？通过讨论让学生明确：“人生如梦，一尊还酹江月”是苏轼对人生的无限感慨，冇大彻大悟、超尘脱俗的味道。他将适才引发的一缕人生短暂、功业虚幻、壮志未

6、酬的感叹引向天地永恒，消解在时空的浩渺苍茫里。当你遇到苦难时，抱怨无济于事，伤感徒增烦恼，把目光投射到宇宙口然中,你会发现，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，眼前的失意潦倒、郁闷愁苦又算得了什么呢？人生不如意之事十有八九，我们也要学会自我解脱和心灵释放。2.开展苏轼诗文诵读竞赛。诵读是学生领悟古诗文精神内核的一把关键钥匙。特别是一些千古名句，学生一开始对它的理解并不一定很深，但是，只要这些句子能时时出现在脑际，成诵于嘴边，就会自然而然地与学生的生命体验联系起来，丰富思维，激发灵感，让人受益无穷。

7、通过诵读,让学牛看苏轼乌台诗案受尽屈辱却高唱大江东去，贬至黄州低吟一蓑烟雨，流放岭南笑谈山水之间•……讣他们明白，人生路途不会一帆风顺，谁也免不了遭遇一些挫折，面临此境应如苏轼一般处变不惊，照样迈开脚步前进，相信阴霾过去是晴天，风雨过后见彩虹。3•召开以“走进苏轼”为这题的研究性学习活动。让学生课外自行搜集冇关苏轼的资料，可以包扌舌苏轼的生平和思想、他的诗词文赋、轶事和传说，每人准备一篇发言稿在班级内交流。通过研究性学习活动，能让学生更全面的了解苏轼，更深刻的体悟他的人生智慧。教师也可以让学生了解，苏轼活

8、出了真滋味，显出了真性情！官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。这份对生活的热爱，这种面对挫折的气度和胸襟，值得每一个人学习。4.创设一定的挫折情境，比如让大家给一个考试失利的同学写几句安慰的话，这些话既可以用来安慰别人，同时也会使每一个学生自觉地用这些话来比对自己的行为，也能调节自己的心理，尽早走出阴霾。在教7中，教师应深入研究，充分挖掘，适时渗透，使学生语文能力的形成和健全人格的