伤仲永_演示文稿

《伤仲永_演示文稿》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、伤仲永王安石作家作品本文选用《临川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。晚年封为荆国公，谥号"文"。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。读准下列字的读音泯()称()隶()扳()谒()卒()耶()mǐnchènlìpānyèzúyé读准下列句子的停顿1.仲永/生五年2.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名3.其诗/以养父母、收族为意4.自是/指物作诗/立就，其文

2、理/皆有/可观者5.传/一乡秀才/观之6.父利/其然也，日扳仲永/环谒于邑人7.余闻之也/久补充译文金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每

3、天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。”王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，

4、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？解释词语1、世隶耕2、未尝识书具3、并自为其名4、指物作诗立就5、传一乡秀才观之6、其文理皆有可观者7、稍稍宾客其父8、或以钱币求之属于曾经题上完成全乡文采和道理渐渐有的人9、环谒于邑人10、不能称前时之闻11、泯然众人矣12、受之天/受于人13、贤于材人远矣14、得为众人而已耶15、卒之为众人16、彼其受之天也四处拜访相当完全，指原有的才能完全消失了。先天得到的指后天所受的教育胜过有才能的人能够常人，普通人最终他一词多义其其诗以养父母其文理皆可

5、观者父利其然其受之天如此其贤也彼其受之天之忽啼求之借旁近与之传一乡秀才观之以钱币求之余闻之也久不能称前时之闻卒之为众人于环谒于邑人于舅家见之贤于材人远矣则其受于人者不至也其：①他的，指方仲永的②代方仲永写的诗③这样④他⑤他的⑥他之：①代“书具”②代“仲永”③代“仲永写的诗”④代“仲永的诗”⑤“方仲永很有才这件事”⑥结构助词“的”⑦助词，无意义。于：①引出对象②在③表示比较，比④被词类活用①邑人奇之②宾客其父③父利其然④日扳仲永环谒于邑人⑤父异焉对……感到惊奇把……当作宾客，以宾客之礼相待认为……有利可图名词活用作状

6、语，每天对……感到惊异(诧异)1、2、3、5都属于词类活用中的意动用法翻译下列句子①其受之天也，贤于材人远矣。他的天资比一般有才能的人高得多②得为众人而已耶？想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？理清思路，理解观点（1）方仲永的变化经历了哪几个阶段？这几个阶段，有见有闻，有详有略，这样安排用意何在？（2）方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？（3）最后一段的议论讲了什么道理？1）仲永的变化经历了三个阶段。第一阶段：“仲永生五年……其文理皆有可观者”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能。第二阶段：“……十二三矣。

7、令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前。第三阶段：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。写仲永年少时天资聪慧，以“闻”的形式；写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，以“见”的形式；写仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。“闻”和“见”有机结合，叙述真切可信。课文详写第一阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父的贪利之举却导致他才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平庸的情形，引人深思。详略处理，有力突出文章主旨，体现“伤”的含义。（2）从方仲永

8、个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，“不使学”。从道理上讲，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。（3）作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用体验反思，畅谈感受本文借事说理，以方仲永为例，说明了后天教育对成才的重要性。你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天