科技与弱势族群

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1、科技與弱勢族群CaringtheNeedsPopulationinChangingTechnologyAge台大社會工作學系王麗容教授2004.12.17Outline一、科技時代的弱勢族群二、科技人與關懷的社會三、我們對社會弱勢者可能的假設四、假設不同，關懷邏輯有別，關懷策略不同五、我們能為弱勢族群做些什麼？一、科技時代的弱勢族群(1)1.因失業，失去經濟資源和「社會位置」的社會底層人2.因移民，無法適應新社會環境的社會漂泊人3.因單親，無法具有所謂“完整家庭”依靠的家庭4.因種族，無法獲得同等社會資源、機會與權力的族群5.因身障，缺乏良好的社會照顧與社會支持的

2、一群一、科技時代的弱勢族群(2)6.因流離，缺乏固定居所與社會安置的街友（流民）7.因性別，處於支配與被支配下的不利處境者8.因貧窮，長期處於經濟匱乏的社會邊緣人9.因商品化婚姻，處於階層化、奴役化的外籍新娘二、科技人與關懷的社會(1)1.溫世仁典範的社會衝擊：(1)溫馨的社會，需要「經濟巨人」的支持(2)社會的關懷，可以「多元取向」的發展(3)生命的意義，詮釋者不只是個人也來自社會(4)科技人不只是有理性特質，更有感性的內涵(5)「經濟人」並非只有coolmind,也有warmheart(6)關心、關愛與關懷是超國界、超種族、超宗教…。二、科技人與關懷的社會(2)

3、2.林百里典範的社會感動：(1)人文關懷的觸角，可以從職場延伸到校園(2)社會關懷的實踐，可以是永續的教育投資(3)經濟人與社會人特質，可以融於一身，形成一股帶動社會變遷的力量3.其他科技新貴……三、我們對社會弱勢者可能的假設(1)1.個人歸因論(1)從個人主義出發，視問題與問題成因為個人或個別家庭的責任(2)個人之經濟弱勢，來自個人的缺陷、個人工作意識、個人缺乏遠見的投資(如人力資本的投資)(3)個人其他弱勢，來自個人認知不足、不正確的生活價值觀、不好的人際互動能力、不符合時代需求的意識形態…..三、我們對社會弱勢者可能的假設(2)2.社會歸因論(1)從集體主義出

4、發，視問題與問題成因為社會集體的責任(2)個人之經濟弱勢，來自社會結構性因素，包括就業機會不足，職場歧視、技術轉銜訓練不足、國際經濟發展趨勢的衝擊、國家社會安全網提供不足(3)個人其他弱勢，來自社會給每個人的社會化觀念有問題，造成各種歧視或父權意識等等四、假設不同，關懷邏輯有別，關懷策略不同(1)1.個人歸因論之關懷邏輯與策略：(1)關懷的策略從“個人或個別家庭”的「缺陷」著手(2)「病理模式」或「缺陷模式」的策略是工作的基本準則(3)從個別諮商、輔導、治療之臨床服務到人力資本的再投資，例如職訓、再教育……(4)關懷者的角色：輔導、諮商、教育、治療四、假設不同，關懷

5、邏輯有別，關懷策略不同(2)1.社會歸因論之關懷邏輯與策略：(1)關懷的策略從“社區或整體社會”的「問題」著手(2)「社會正義模式」或「社會變遷模式」的策略是基本主軸意識(3)從法令制定、社會政策的介入，到長期社會運動的投入，或是其他影響個人的社會結構性因素之介入(4)關懷者的角色：社會倡導者、社會變遷的帶動者五、我們能為弱勢族群做些什麼？(1)1.從「心」出發：(1)利他主義觀：關懷他人不只是嘉惠他人，更是嘉惠自己(2)「社會權」(利)意識觀：關懷他人是集體社會責任，也是每個人的責任(3)社會穩定觀：關懷他人不只是造就別人，也是造就自己(4)社會變遷觀點：個人關懷

6、他人就是啟動「明天會更好」的小小螺絲釘五、我們能為弱勢族群做些什麼？(2)2.以「愛」為基點：(1)個人之愛：美麗、至誠(2)家庭之愛：溫馨、共鳴(3)宗教之愛：宏遠、高超五、我們能為弱勢族群做些什麼？(3)1.從「小處」做起：(1)學習“支持他人”、“同理他人”，你可以是「心靈捕手」(2)學習“敏於自己、敏於別人”，你會伸出正義的手(3)學習“多一點參與，多一點關懷”，你會有更多的滿足ThankYouforYourAttention！HopeYouHaveLearnedSomethingFromThisPresentation！