云梦秦简官箴类文献研究综述(共享)

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1、云梦秦简官箴类文献研究综述(首发)鲁普平西南大学汉语言文献研究所摘要:云梦秦简《为吏之道》是一篇官箴类文献,自出土以來就受到学者们的亲睐,对其研究的文章很多。这些文章主要分为三部分:对于《为吏Z道》释文的整理和考释及其竹简形制的研究;对于《为吏之道》学派属性的探讨;关于《为吏之道》文本性质的讨论。笔者主要搜集了这三大部分的文章加以综述。关键词:秦简;为吏之道;综述睡虎地秦墓竹简丁1975年12月出土于湖北云梦睡虎地11号墓。这批竹简经科学保护、细心整理并缀拼后,得到完整的竹简1155支,80片残

2、片,简长在23厘米到27.8厘米之间。从出土吋简上残存的编绳痕迹来看,原简是用三道编绳编联的。简文内容有《编年记》、《语书》、《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封诊式》、《为吏之道》、《日书》甲种、《日书》乙种等10种,前八种编为《睡虎地秦墓竹简》一书,1978年由文物出版社岀版,1990年岀版的该书精装本将后两种也收入其中。其中《编年记》、《秦律十八种》、《秦律朵抄》、《法律答问》、《为吏之道》、《日书》甲种等篇题是由整理小组拟定的。这批竹简的长度在23厘米到27.8厘米

3、之间。《为吏之道》由51支竹简组成,同《语书》等-•起发掘于墓主喜的腹下。《为吏之道》分上下五栏书写,每一栏都是从右往左读,内容多为做官的准则,字词都是官吏常用的词语,有些地方的文意不是很连贯。第1栏以3字、4字为主;第2栏以5字、6字、8字为主;第3栏以4字为主;第5栏以12字以上为主。在每栏各行文字上端多可看到用锋刃刻i田i的横线,说明当吋是先把竹简编好,然后分栏书写。第卩U、五栏的字迹比前文潦草,因此有可能是补写上去的。第五栏有韵文八首,由其格式可以判定是“相”,即当吋人民舂米时歌唱的一种

4、曲调。第五栏末尾附加了两条魏法,这也可能是补写的内容。迄今为止已经公开发表的研究《为吏之道》的文章主耍包括以下几个方面:第一、对于《为吏之道》释文的整理和考释及其竹简形制的研究。主耍文章有龙仕平先生、张显成老师的《〈睡虎地秦墓竹简〉释文补校》[1];陆锡兴先生的《睡虎地秦简合成词研究》[2];白于蓝先生的《睡虎地秦简〈为吏之道〉校读札记》[3];伊强先生的《睡虎地秦简〈为吏之道〉补说》[4];刘钊先生的《古文字考释丛稿•读秦简字词札记•宽俗》[5];方勇先生的《秦简札记四则》叫刘云先生的《〈为吏

5、治官及黔首〉与〈为吏之道〉对读札记》[7];凡国栋先生的《岳麓秦简〈为吏治官及黔首〉与睡虎地秦简〈为吏之道〉编连互证一•例》[8];杨禾丁先生的《论秦简所载魏律“限门逆旅”》[9];赵立伟先生的《睡虎地秦墓竹简通假字、俗字研究》[10];王三峡先生的《秦简“久刻物务”相关文字的解读》[11];张永成先生的《秦简为吏之道篇的版式及其附文问题》[,2];臧知非先生的《'限门逆旅'新探》[13];吴荣曾先生的《监门考》[⑷等。第二、对丁《为吏之道》学派属性的探讨是这些年来研究的重点,目前探讨的文章主要

6、如下:王化平老师的《秦简〈为吏之道〉及其相关问题研究》,王老师认为“简文的主要思想与法家有极大的反差,具有很多儒、道思想,认为《为吏之道》是以道家思想为主的文献,而不是以法家为主且朵以诸家思想。问”王德成先生的《从〈为吏之道〉看儒学与秦代的政治德》,他认为简文中吸收了儒家宽裕忠信、修养身心、安贫乐道的思想,表明秦代在治民方面虽然实行严刑峻法,但是在政治道德方面却重视儒家的内圣之道。3陈战峰先生的《从睡虎地秦简〈为吏之道〉看秦思想文化的发展》,他认为“《为吏之道》不是简单对儒、道、法三家的拼凑朵糅

7、,而是在具体的历史时空中岀现的法家作品。⑹”段振文先生的《从〈为吏之道〉看睡虎地秦简为战国秦法》,他认为“秦简《为吏之道》中有大量儒、法、道思想的反映,但更加注垂于儒家思想的描述”,并且他认为“《为吏之道》为战国秦法,而非秦朝吋法律”。3高敏先生的《秦简〈为吏之道〉所反映的儒法合流倾向》,他认为简文的思想反映出儒家、法家合流的倾向。⑲魏启鹏先生的《文子学派与秦简〈为吏之道〉》,他认为简文的基木思想与文子学派“循道宽缓”的风格相吻合。呦俞志慧先生的《秦简〈为吏之道〉的思想史意义——从其集锦特色谈起

8、》,他否定了前人关于其思想主体的法家说、儒家说和道家说,认为它朵取先秦各种思想丁一体,具有集锦特色。⑷刘天奇先生的《黄老政治的初次实践——从秦简〈为吏之道〉看秦国的黄老政治》,他认为“《为吏之道》反映了黄老政治思想的基木主张。呦”李国峰先生的《论秦律对官吏管理的措施》,他认为《为吏之道》是为了对官吏在思想上进行教育,从而使各级官吏从思想上到行动上都要忠于君主,忠于职责。呦江庆柏先生的《“睡简”〈为吏之道〉与墨学》,他认为简文深受墨学的影响。旳李锐先生的《秦简〈为吏之道〉的伦理思想主体分析》,他认

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