[精品]战国策策士研究之苏秦

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1、战国策策上研究Z苏秦文献综述报告引言:战国时期,各国争战不断。诸侯间的胜负在很大程度上决定于武力,但也决定于谋臣策士的胜算和纵横势力的消长。所谓“横则秦帝,纵则楚王”。在这种悄况下,以游说见长的纵横家们,奔走于各国,游说国君卿相,“度时君Z所能行,出奇策异智,转危为安,运亡为存,亦可喜,皆可观。”苏秦就是纵横家的代表人物Z—。“战国者,纵横ZI片也•”(《文史通义•诗教上》),“纵横家”则是战国时代应运而牛的产物。“纵横”的确鲜明地体现了战国时代的政治特征。而所谓.纵横家,则是为适应当时各国之间政

2、治斗争的需要,或主从,或主横,或奔走游说,或入朝干政,肓接服务于各国统治者的一批谋臣策士。他们是一群有文化、冇知识的“智曩”(《史记•檐里了列传》)人物。他们对当时的政治形势,各国的政治、经济、地理状况,风俗、民情甚至国君的店趣、爱好,都了如指掌。在当时,称得上是出类拔萃的人才,“士”中的佼佼者。战国是屮国历吏上思想最活跃的一•个时代,纵横家是这个时代最活跃的人物,《战国策》一书所记载的,主要是纵横家的言论,最富有战国文章的时代特征,很值得认真研究。西元前453年,韩赵魏三家灭智氏,瓜分晋国,战国

3、七雄止式形成。春秋末年,封建解体,君臣互动频繁,工商发达,教育tl渐普及,到了战国吋期,各国君主莫不纷纷励精图治,期望能够在国际间扬眉吐气。此时,各国君主急需人才,,平民也有了受教育的机会。纵观这段时期的历史不难发现,策士产生的廿景可以从三方而来了解,分别是经济、政治及教育。何为策士,用现在研究的术语表达的话,就是具有专业主义激情的人,即为“策”也为“士”。故无论其身份如何,有识Z士莫不急于一展长才,以求得封建官爵的机会,最有名的例子当时官拜六国卿相的苏秦,苏秦的历史我们可以简单的概括为四部分一游

4、•说经历、思想主张、为人处世和人生起落。先贤说过,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……苏秦的经历充分说明了这点。当苏秦以政策上书秦王不成,【归至家,妻不下,嫂不为炊,父母不与言。苏秦咱叹曰:“妻不与我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦Z罪。”】(秦策…苏秦始将连横)。而后当其拜六国卿相,有说与楚王吋,回到家中,家人对其态度完全改观。将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清除官道,张乐设宴,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听,嫂行匍匐,四拜白跪而谢。苏秦㈠:'嫂,何前倨而后卑也?'嫂嫂曰:'

5、以季子之位尊而多金',苏秦曰:'嗟呼!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生在世,势位富贵,盖可忽乎哉!〈秦策一苏秦始将连横〉,故从苏秦此一例子可以看见当时策士的一般想法。策士的策略一经君主采用,马上飞黄腾达,拥有享不尽的荣华富贵,故有识之士怎不趋之若鹫,争着一展长才呢?而策士如何的利用其三寸不烂之舌为其主及自己谋収最大的福祉,且从此展开一场乂一场智力与政策的激战Z中,以致影响到历史的发展,实有研究Z必耍。就传统的观念而言,策士如此贩卖知识的行为是不被赞同的,试想,在这时讲求孔了的“克己复礼”是多么

6、的不合时宜。像这样追求富贵利达的思想,在《战国策》以前的著作里,很少见到。这是战国时期纵横Z士的一种新的人生观,在战国以前,当世袭的贵族特权尚未打破、当游士阶层尚不能以口舌得官的时候,这种思想是不曾产生的。苏秦能够讲出这样的话,正说明这类人物的社会地位发生了变化。作为游士,在那时讲出这样的思想,是发自内心的,是有真情实感的,并非是“不知羞耻”的,也是无可厚非的。所谓“贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏俱”,这不仅在当时说出了生活中的真相,在后代也是无数实践证明了的事实。战国时代在各方面受到礼制的影响已经

7、日益减弱,整个社会无论在政治、经汛教育上皆不同于以往,每个人都处于一种蒂势待发的状态,以迎接一个不同的时代。在这个各方而部有所改变的时代,阶级已经不是问题,重要的是'能力',一种能为君主排忧解纷的能力,而有识Z士纷纷贡献知识以助君主夺取霸主的地位或土地,进而获得功名利禄。因此可以说,崇尚智谋策略,尊奉机巧权变的策士思想,止是当吋“贩贱卖贵”的商业投机行为在政治生活中的反映。苏秦等纵横家们得言论在后世引起了很大的争议,为世教所不容,像司马迁、韩愈都曾批判过苏秦。对于《战国策》屮纵横家思想倾向的评价,

8、熊先光老师在其著作《战国策研究与选择》一书中冇这样一段话:“我以为,苏秦这样的人物在特定的历史条件下如实地说出了内心的思想,是应该给以恰当的历史的评价的。即使站在无产阶级人生观的高度看,是11恶的,但在当时的历史条件下,却是赤裸裸的、未曾掩饰的。到了后代,在一些追逐达官富贵的人物小,具思想实质要比苏秦所:暴谿者丑恶得多,却没有人像苏秦那样说真话了。《战国策》一书的主要思想倾向当然不仅表现于上述苏秦这些言论,但苏秦的这种言论,却正表现了纵横家的最根木的人生观。纵横家另外的许多言论都是

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