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时间:2019-11-22
《马克思主义的指导地位不能动摇——论指导思想一元化与多种思想》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、马克思主义的指导地位不能动摇——论指导思想一元化与多种思想・・・马克思主义的指导地位不能动摇一一论指导思想一元化与多种思想并存问题三、驳“文化专制主义”所有不赞成指导思想一元化而提倡指导思想多元化的理论家们,都把以马克思主义思想为指导斥之为“文化专制主义”,这是一种蛊惑人心的口号。在阶级社会中指导思想的一元化,可以是文化专制主义的,也可以不是文化专制主义的,其实现方式可以是多样的。例如,在封建社会中,无论是在中国还是在欧洲中世纪,它的指导思想一元化都是与文化专制主义不可分的。在中国口汉代采取“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家就一一直处于独尊地
2、位,任何反对儒家学说、非难孔子的思想都是不允许的,会受到迫害。“非圣非法”是杀头的罪名,明代思想家李贽的遭遇就是如此。在西方中世纪,宗教思想处于统治地位,止如恩格斯说的,教会信条是“任何思想的出发点和基础。法学、自然科学、哲学,这一切都由其思想是否符合教会的教义来决定”。在当时,受宗教裁判所迫害的思想家的名单也是成串的。可是在资本主义社会,指导思想一元化原则的实现方式,则可以披上自由主义的外衣,各种思想并存的状况和自由度,是前资本主义社会所没有的。即使是马克思主义和其他反对、批评资本主义社会的激进思潮,仍然允许其存在,允许其宣传,允许在课堂
3、上讲授。但是,任何反对私有制,主张社会变革的思想,决不允许处于支配地位,不允许上升为资本主义社会的主流意识形态。资本主义社会的统治者,同封建社会的统治者不同,他们一般不是用暴力直接维护其指导思想的一元化原则,而是通过他们所掌握的全部舆论工具和宣传工具,来宣传自己的意识形态,使它成为资本主义社会处于支配地位的意识形态。资产阶级思想在资木主义社会中的确是普照Z光。马克思说:“在资木主义生产占统治地位的社会内,非资本主义的生产者也受资本主义观念支配。”事实上,资本主义社会自由的外表并不可能改变资本主义社会的指导思想一元化的本质。社会主义社会不同于
4、资本主义社会。在我们国家,应该坚定地旗帜鲜明地坚持指导思想一元化的原则,坚决维护马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论在整个社会,尤其是在意识形态中的指导地位。这是关系到我们选择什么样的社会发展道路,以什么理论指导原则治党治国治军,用什么思想来教育我们青年一•代的根木原则问题。社会主义社会中指导思想决不能多元化。指导思想多元化,从根木上说就是排斥马克思主义,因为在多元化的原则下,马克思主义不可能处于“一元”的地位。指导思想的多元化原则对于社会主义社会是极其危险的。庄子曾说过一段很有意思的话:“夫道不欲朵,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。”这段
5、话用在指导思想多元化问题上很有启发意义。对社会主义而言,指导思想的多元化,必然会扰乱人们的思想,导致社会主义口身的崩溃。对于一个社会形态而言,指导思想的一元化是必然的。但它是否合理呢?在我看來,衡量指导思想一元化的合理性,并不单纯取决于思想木身,而取决于它所依存和维护的社会制度自身的合理性和进步性。这涉及到社会制度的必然性和价值问题。一个社会制度即使是剥削制度,当它处于上升时期,右利于社会生产力发展和社会进步时,为它辩护和论证的处于支配地位的思想,就是合理的和进步的。当这个社会制度已经开始腐朽并将为另一个更高的社会制度所取代时,无论是采取何
6、种方式(专制主义的或自由主义的)来维护指导思想的一元化原则,都是在阻碍社会进步,是不合理的。在社会变革屮,对处于主导地位的传统观念的批判甚至是亵渎往往表现为思想进步,原因就在于此。在我们社会小,指导思想一元化的合理性,在于社会主义制度的进步性和合理性。止因为我们党坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导地位,才促进了生产力发展,代表了先进文化的发展方向,代表了劳动人民的根本利益。建国五十年来,我们国家生产力的发展,综合国力的提高,文化的繁荣,无不表明这一点。这是连外国人都不得不承认的。国外有学者发表文章说,自50年代以来,屮国人均收入增
7、长了7倍,居世界第二位。在本世纪的最后三十年,屮国的生活水平提高了6倍。对中国社会具有如此巨大推动作用的马克思主义,理所当然地应该处于指导地位。近百年來,在中国社会中没有任何一种理论和思想能起到马克思主义的这种作用。在社会主义社会,指导思想一元化原则最受诟病的是有人说马克思主义阻碍了中国文化学术的发展与繁荣,新屮国五十年来没有出现“大家”。诸如此类的论调不绝如缕。这种说法是不公平的。其实就文化领域来说,我们国家的进步也是非常巨大的。在本世纪的上半期,旧小国的文化事业和出版事业的发展是很缓慢的。虽然也出了儿个高水平的人物,但寥若晨星,在总体上
8、还是比较冷落的。解放以后的五十年中,自然科学和技术的飞速发展不用说,即使在人文社会科学方面,我们学科之齐全,规模之宏大,专业人才的人数之众,出版的著作种类之多,也是旧中国不可企及
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