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《2019届高三历史上学期第五次阶段检测试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019届高三历史上学期第五次阶段检测试题选择题(共30题,每题2分,共60分)1、《吕氏春秋》载:“纣之同母三人,其长曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也,甚少矣。纣母生微子启与仲衍,尚为妾,已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置子启以为太子。太史据法而争之曰:‘有妻之子,而不可置妾之子。故纣为后。’”上述材料最能说明()A.商纣为王不符合当时的制度规定B.商纣因得到大臣的支持得以继位C.商王对于王位继承的发言权很少D.商朝末期嫡长子继承制已经确立2、安徽宣城某班同学自编自导了一部历史短剧,剧中我国古代的一些著名帝王穿梭历史隧道谈论起自己的丰功伟绩。其中的台词有与史实不符的地方,它是(
2、 )A.秦始皇:“我首创了一套沿用xx多年的政治制度,功高盖世!”B.唐太宗:“我三分相权,相互监督,确保了我的独尊地位。”C.宋太祖:“我设立内阁,感到大权在握的踏实。”D.雍正帝:“我设置了军机处,军政大权完全集中到了我的手中。3、据《资治通鉴·唐纪八》记载,贞观年间,唐太宗签署了征收十八岁以下体壮者当兵的敕书,但魏征就是不肯属敕。魏征只是门下省正五品的给事中,居然有权阻止最高指示的下达。这主要是因为( )A.皇帝昏庸大臣操纵朝政B.门下省参与决策程序制度化C.门下省可监察政府政令实施D.分割相权避免君主独裁4、清朝前期,中央机构发生过多次重大变化,最主要的变化是( )A.“国初定
3、制,设议政王大臣数员……如坐朝仪”B.“率循祖制,咸复旧章”,废内阁,恢复内三院C.选调翰林等官入南书房当值当崇班贵值,上所亲信者不得入”D.“军国大事,罔不总揽,自雍乾后百八十年,威命所寄,不于内阁而于军机处”5、《十二铜表法》规定:原告传被告出庭,如被告拒绝,原告可邀请第三者作证,扭押同行。如被告因疾病或年老不能出庭,原告应提供交通工具。如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可以充任。材料表明罗马法的特点是( )A.条文清晰,实用性强B.尊重传统,灵活性强C.保护贵族,阶级性强D.承认契约,原则性强6、近期播出的电视连续剧《中国远征军
4、》生动地体现了中国军队在印缅战场浴血抗日的情景。早在1942年1月2日,蒋介石就接受美国总统罗斯福的建议,出任中国战区(包括泰国、越南等国)最高统帅,22日,罗斯福又任命史迪威出任中国战区参谋长兼中缅印战区美军司令官。这表明( )A.罗斯福时任世界反法西斯盟军最高总司令B.美国对中国内政的干涉C.中国抗战成为反法西斯战争的重要组成部分D.中美两国在抗战时期一直合作抗日7、1995年美国《财富》杂志代表西方社会发表了题为“香港已死”的预言文章。12年后,《财富》的姊妹杂志《时代》周刊以25页的专辑否定了《财富》的预言。这从根本上说明了( )A.西方社会反对“一国两制”B.中美关系由对抗走向
5、缓和C.“一国两制”适合香港发展D.西方各国对华态度发生根本变化8、改革开放以来,中国社会主流价值观发生明显变化,一元价值观与多元价值观,整体价值观与个体价值观、理想价值观与世俗价值观、精神价值观和物质价值观各自形成了一种张力关系。发生这些变化的主要原因是( )A.社会结构的变迁和经济结构的转轨B.改革开放后文化开放和文化碰撞C.人民主体意识的觉醒D.社会主义运动遭遇挫折9、下表是历史上的部分经济要素变动表。这说明( )时间经济要素的变动公共前4世纪小农经济逐步形成18世纪末工厂出现19世纪末集团公司日益增多20世纪中叶自动控制系统问世A.科技进步推动生产组织形式创新B.生产的社
6、会化程度显著提高C.劳动工具革新改变经济调控机制D.经济管理体制发生根本变革10、在18世纪的英美思想界,人们一般都还是局限于从字面意义上理解“民主”这个词,即把它看做古希腊的那种只适用于城邦政治的直接民主,并常常把它等同于动荡、混乱甚至“暴民专政”。为防止这种“民主”出现,1787年宪法制定时采取的措施是( )A.规定各州有一定的自治权B.参议员由各州议会选出,每州两名,任期六年C.在权利结构中突出“分权与制衡”的原则D.议会之选举应是自由的11、中国近代著名实业家刘鸿生于1923年创办华商上海水泥厂,生产的象牌水泥在上海等地取得市场优势地位,但很快受到国内启新洋灰公司的马牌水泥和日
7、本小野田水泥厂的龙牌水泥的猛烈冲击,市场上形成了象、马、龙三者的混战局面。这反映了( )A.一战后中国民族资本主义有了迅猛的发展B.中国近代民族资本主义的发展始终受到外国资本主义的压制C.这种公平竞争的局面有利于中国民族资本主义的发展D.一战后中国民族资本主义生存艰难但仍勇于前行12、有学者认为:20世纪初期中国最主要的政治特征就是民族主义情绪的兴起,并通过一系列的运动,将民族意识与民族认同向社会大众普