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时间:2019-11-11
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1、2019-2020年高二上学期第一次阶段性检测历史(选修)试题含答案一、选择题本大题共20小题,每小题3分,合计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.“希腊神与人同形同性,以人为神的形象,以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是古希腊A.民主政治发达B.商品经济发达C.受东方文化影响D.人文主义思想盛行2.观察下图,图一文学作品(《十日谈》)的内容与图二(《红楼梦》)的内容相比,最突出的特点是A.反教会压迫B.反世俗专制政权C.反殖民侵略D.反封建礼教3.1655年法国科学家帕斯卡写到:“人只不过是一株芦苇,本质上是最脆
2、弱的东西,但是它是一株会思考的芦苇。所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考,我们理解世界。”这一思想反映了A.文艺复兴中的人文主义B.启蒙运动中的理性主义C.宗教改革中的“因信称义”说D.工业革命后的空想社会主义4.1555年,一位西方领袖下令:除非另有许可,僧侣必须立刻返回修道院,所有随意游荡的僧侣都将遭逮捕;修道院不得再向不在职的官员提供献金,教会所有部门必须减少开支;任命圣职时,如涉及买卖嫌疑,一律禁止。下列对此现象解释正确的是A.罗马教廷的权威被打破,世俗权力高于宗教权力B.英国国王对罗马教会不满,限制教会活动C.法国国王不愿受教会控制,禁止宗
3、教发展D.神圣罗马帝国皇帝要强化教会,清除异端5.有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系,……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技A.求善而不存真B.有很强的封闭性C.缺乏理性精神D.落后于西方国家6.史学家陈寅恪认为:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”宋代文化高度繁荣,在科技领域的表现有A.发明造纸术B.发明司南C.发明火药D.发明活字印刷术7.走一个圆场就代表着“人行千里路”,来一个趟
4、马就象征着“马过万重山”,……手持一把扇子就象征闲散之人,握着马鞭就代表马存在,穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……这种表现形式属于A.小说B.戏曲C.说书D.绘画8.某理论以一种全新的模式重建了宇宙体系,认为宇宙是有限的,物体不只是三维空间,而是四维的,长、宽、厚与时间组成四维的“时空连续统一体”。该理论A.大大加强了人类对微观世界的研究B.为人们发现海王星提供了理论依据C.为经典力学的创立奠定了理论基础D.改变了人们认识世界的角度和方式9.“只要假定物体的辐射能不是连续变化,而是以一定的整数倍跳跃式地变化,就可以对该公式做出合理的解释。”这一假设的提出A
5、.形成了牛顿力学体系B.开创了以实验为基础的近代科学C.有利于解释光电效应D.有力地冲击了封建神学创世学说10.新文化运动期间,辜鸿铭曾指出:“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇,但令人惊奇的事实是,不仅汉语中有关于‘自由’的词汇而且这个词还准确地表达了‘自由’的真正含义。汉语中表示‘自由’的字是‘道’……当它在‘自由’这个意义上使用时,被定义为遵循我们本性的法则——率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是A、推进文学革命B、弘扬传统文化C、提倡自由平等D、否定西方文化11.“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅撅拾泰西皮毛,……遂乃
6、自足。”上述言论应当是A.顽固派对洋务派的批评B.洋务派对顽固派的批评C.维新派对洋务派的批评D.革命派对维新派的批评12.右图所示读物最初于1897年12月刊出,20世纪初,商务印书馆出版了铅印本,一共印刷了二十版,知识分子争相传阅。这一现象的出现主要是因为A.维新变法思潮成为时代主流B.中国民众已普遍接受进化论C.中华民族面临严重民族危机D.严复成为读书人心目中楷模13.“中国文化在自己的遥远记忆中,……有过在更深层面上接受佛教文化的经验。……这个陈年经验,在西方资本主义文化面前,便变得不灵了。这时候,臃肿颟顸而又年迈气衰的古代中国文化,如何能够驾驭
7、得住轻盈便捷的奔马之用,而不思先对自身作出必要的变动呢?”文化史专家庞朴的这段话主要是批判A.明末清初“经世致用”思想B.洋务派“中体西用”思想C.孙中山的民主共和思想D.陈独秀的民主和科学思想14.一位学者谈到发生于近代的某一重大历史事件时说道:“一些人以激烈的态度提出‘废除汉字’、‘将线装书统统丢进茅厕里’、‘不读中国书’等口号——然而有意思的是,喊这些口号的人,却偏偏仍在使用汉字、讲究书法、读线装书……痴迷得紧!”该学者意在:A.抨击太平天国运动忽视文化教育B.批评义和团运动的盲目排外性C.揭露辛亥革命阵营内部旧官僚的虚伪性D.揭露新文化运动中一些
8、学者的矛盾心态15.英国哲学家罗素在《中国问题》一书中说:“甲午战争,中国被日本
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