突发事件应急管理讲座

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1、中国哲学哲学与社会学学院蒋丽梅EMAIL:全校公共选修课程jianglimei@bnu.edu.cn导言中国哲学中国哲学的特质中国哲学的主要内容中国哲学与现时代课程安排参考教材考核方式如何学习中国哲学一、中国哲学一、中国哲学（ChinesePhilosophy)1、什么是哲学？2、中国关于“哲学”的历史3、中国哲学的合法性4、几个概念的辨析一、中国哲学（ChinesePhilosophy)1、什么是哲学？哲学这一门科学的任务是探讨存在者之所以为存在者以及存在者作为存在者所具有的各种属性。——亚里士多德哲学的认识方式只是一种反思，——意指跟随在事实后面的反复思考

2、。——黑格尔用中国的一句老话说，哲学可以给人一个‘安身立命之地’。就是说，哲学可以给人一种精神境界，人可以在其中‘心安理得’地活下去。……哲学是供人受用的，享受的。冯友兰《中国哲学简史》，北京，北京大学出版社，1996终极存在：常在，终极关怀2、中国有关“哲学”的历史日本近代思想家西周在1874年出版的《百一新论》中，第一次philosophy译为“哲学”，他说：“将论明天道人道，兼立教法的philosophy译名为哲学。”“知人则哲”（《尚书正义·皋陶谟》）。孔子在临终时曾慨叹而歌：“泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”（《史记·孔子世家》）3、中国哲学的合法性

3、（中国到底有没有哲学？）有的学者不承认“中国哲学”或“中国有哲学”，认为中国顶多只有“思想”。作为哲学的判断标准——“哲学只有一个”西方中心主义、黑格尔主义的影响张岱年指出“对于哲学一词的看法”可分为两种：1.以西方哲学为“唯一的哲学范型”，凡与西方哲学不同者“即是另一种学问而非哲学”；2.“将哲学看作一个类称”，西方哲学只是此类的一个“特例”，“如此，凡与西洋哲学有相似点，而可归入此类者，都可叫作哲学”。依后一种看法，“则中国旧日关于宇宙人生的那些思想理论，便非不可名为哲学”，即它也是哲学这个“类名”的一个“特例”。《中国哲学大纲》的序论“哲学与中国哲学”4

4、、几个概念的辨析（1）中国哲学与哲学在中国（2）中国哲学与西方哲学、印度哲学等（3）中国哲学与中国哲学史（1）中国哲学与哲学在中国(ChinesePhilosophy&PhilosophyinChina)“‘中国哲学’这名称就有这个困难问题。所谓中国哲学史是中国哲学的史呢？还是在中国的哲学史呢？如果一个人写一本英国物理学史，他所写的实在是在英国的物理学史，而不是英国物理学的史；因为严格的说起来，没有英国物理学。哲学没有进步到物理学的地步，所以这个问题比较复杂。写中国哲学史就有根本态度的问题。这根本态度至少有两个；一个态度是把中国哲学当作中国国学中之一种特别学问

5、，与普遍哲学不必发生异同的程度问题；另一种态度是把中国哲学当作发现于中国的哲学。”（金岳霖：《审查报告二》，载冯友兰著《中国哲学史》下册，北京，中华书局1961年新1版。）（2）中国哲学与西方哲学、印度哲学等（ChinesePhilosophy&WesternPhilosophy)中国哲学没有西方哲学中的上帝与尘世、超越与内在、本体与现象等绝对二分的框架。以天、天命、天道为背景，中国哲人有神圣、高远且强烈的终极关切、理想境界、形上追求、精神信念，同时力图在社会大群生活和现世人生中实现出来，其内圣与外王是打通的。郭齐勇：《中国哲学史》导言“超越了语言、历史和文

6、化以及福柯所说‘话语’障碍的比较思想研究是可能的。这种信念相信：人类经验共有同一个世界。”本杰明·史华兹：《古代中国的思想世界》，南京：江苏人民出版社，2004（3）中国哲学与中国哲学史（ChinesePhilosophy&TheHistoryofChinesePhilosophy)1、中国哲学史从历史发展视角把握中国哲学，就是中国哲学史。中国哲学史就是不同学派冲突融合的历史、不同学派对哲学问题的论争的历史2、中国哲学概论从理论体系视角把握中国哲学，就是中国哲学原理。但中国哲学是相对西方哲学而言的，过去没有一个一以贯之的中国哲学原理体系，虽然现在可以整合、创立

7、，但就目前的研究而言，作这种尝试的著述基本都是一种问题综合式的中国哲学概论。3、本课程名为中国哲学史，其实是中国哲学简史，更且是中国传统哲学简史二、中国哲学的特质张岱年先生在《中国哲学大纲》中列出中国哲学的特点：重要的有三，即“合知行”、“一天人”、“同真善”；次要的有三，即“重人生而不重知论”、“重了悟而不重论证”、“既非依附科学亦不依附宗教”金岳霖先生在1943年用英文写成《中国哲学》一文论述了中国哲学的几个特点：逻辑和认识论的意识不发达、天人合一、哲学与伦理、政治合一、哲学家与他的哲学合一。推天道以明人事，极高明而道中庸推天道以明人事“老聃贵柔，孔子贵仁

8、，墨翟贵兼”（《吕氏春秋·不二》）极高