浅谈民国初期社会习俗

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1、浅谈民国初期社会习俗前言:民国初期,一般指民国成立及其后十年左右,十年左右的历史,置身于漫漫历史长河中是那么的不起眼,然而当我们愿意细细来品味这一段历史,可以发现屮国的变化Z大。在小国蔓延了2000多年的封建君主专制统治的历史结束了,中国成为了亚洲第一个民主共和制国家,资本主义工商业在这一时期也开始得到了政府的鼓励和发展,而此时社会习俗的变革就更加吸引了我们的眼球,因为它是最和当时民众及其生活相关的。这是一个由古代向现代过渡的时期,民间的社会习俗呈现出一种前所未有的复杂性,这种复杂性又决定其变革的曲折性。通过对民初社会习俗的研究,不仅能让我们了解到当时的社会的

2、面貌,而社会习俗作为文化的一个重要方而,它又会引起我们关丁文化方而的一些思考,另外,民初社会习俗变革中的“扬弃”对于当今传统文化的发展也具有重耍的借鉴作用。调查方法:问卷、查阅文献开始时间:2010-11-1结束时间:2010.12-15问卷样本总数:43份文献资料分析:(-)民初社会习俗的变革及其特点1、变革民初的社会习俗变革表现在很多方面,包括衣、食、住、行、婚丧礼等,下面分两个方面来简单阐述:⑴革“旧染污俗”剪辫子:辛亥革命后,一股剪辫热潮在中国兴起。一开始只在一些城市流行,终也普及农村。据《中报》1912年2月19FI报道,湖南湘潭县城“剪辫者已十居其

3、九,闻有一二未剪者不过顽固Z乡愚”。冥顽不灵者,把辫了当做尊严,或为了作为效忠清朝的表示,宁可断头也不愿剪辫子,“辫帅”张勋就成为一时笑话。但不管怎样,剪去既不卫生乂不雅观的辫了已成为社会的新风尚。禁缠足:民国政府成立后,1912年3月11日,孙屮山令内务部通饬各省禁缠足,令文说:“夫将欲图国力之坚强,必先图国民体力之发达。至缠足一事,残毁肢体,阻阀血脉,害虽加于一人,病实施于子孙,生理所证,岂得云诬?至因缠足之故,动作竭蹶,深居简出,教育莫施,世事罔问,遑能独立谋生,共服世务?以上二者,特其大端,若他弊害,更仆难数。曩者仁人志士尝有天足会Z设,开通者已见解除

4、,固陋者犹执成见。当此除旧布新之际,此等恶俗,尢其先事革除,以培国木。为此令仰该部速行通饬各省,一体劝禁,其有故违禁令者,予其家屈以相当Z罚。”从这一令文可以看到,缠足对于女子身心的伤害是多么的大,禁缠足不管是对于民众还是对于国家,意义都十分重大。虽然一些仁人志士在民国之前就己经提出禁缠足,但民国时期取得的效果是比较明显的,其中,满族较汉族妇女响应者多,城市较农村妇女响应者多。禁烟禁赌:提起鸦片,我们的心会纠结,我们也会想起林则徐的虎门禁烟。民国初期,禁烟亦成为废除旧俗的一部分。各地成立了各种禁烟组织,其中,最早的可能是1910年冬成立的国民禁烟会,人民群众成

5、为禁烟活动的主要力量。1911年到1913年间,民国政府参加了海才国际禁烟会议,草签了《海分禁烟公约》。学术界已有研究成果证明:“在清末禁烟运动取得巨大成效的基础上,民国初年的禁烟运动更进一步,取得了重大胜利。”民国初年,赌风盛行,尤其是广东,赌似乎成了人们生活的一部分。孙中山就任大总统Z后,就颁布了查赌法令。后来的民国政府又对禁赌进行了法律规范,规定:对初犯赌博者罚跪一天,服苦工六个月;再犯者跪三天,服苦工一年;三犯者重判。对提供赌博场所及赌貝者,一同判罪。赌风一定程度上得到了遏制。变旧婚丧礼俗:“红白喜事”一直是中国老百姓的大事,而旧的婚丧礼俗带有浓厚的封

6、建色彩,过程又是很繁长冗朵。民国初年,一些旧的婚姻形式被淘汰,如服役婚、指腹婚、表亲婚等,与皇帝有关的煬婚、罚婚、选婚、赠婚等被历史抛弃,而聘请婚、抢婚、冥婚、交换婚、童养婚、入赘婚、典婚在民国初期很流行。至于婚礼方面,出现了明显的阶层、城乡差异,农村或是下层百姓,多采用传统的旧式婚礼,大致包括相亲(一般遵循“父母之命,媒妁之言”,有合八字Z俗)、下定(男方会派人送聘礼,婚书到女方家)、过礼(女方冋礼,即送嫁妆)、迎娶(大锣大鼓、抬花轿,拜天地,入洞房)。形式似乎是没变,但具体的内容己有趋向简明之势。而在城镇或是上层人物(多为知识分子)中,新式的婚礼更受欢迎,

7、用汽车结彩代替喜轿仪仗,婚礼上仪式有读颂词、读结婚证书、用印、夫妻交拜、致谢主婚人和证婚人、介绍来宾,接着拜见亲族,对长辈行鞠躬礼。婚姻H由得到提倡,婚礼简约成了民初婚礼变化的趋势。另外,述出现了一个新词“离婚“。《申报》于1913年1月13号宣称:上海“审判庭请求离婚这多”;《大公报》也于1913年9月15日宣称:近來法庭讼诉,男女Z请离婚者,实繁有徒,此皆前此所未有。相对于婚俗,丧俗的变化很小,基本以土葬为主,一-些城市开始岀现火葬,火葬后死者的骨灰一般市死者家属保留或土埋,省去了土葬中停尸、讣告、入殓、岀殡等费财费力的礼节。变节日:民国成立后,政府“改正

8、朔,用阳历”,增设了一些新的节日。据1

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