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时间:2019-10-20
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1、新世纪艺术十年•走进高校新世纪十年来,各个艺术门类都发生了巨大的变化,这一方面由于外部环境的变化,如文化艺术生产方式逐渐适应市场经济体制,另一方面不同的艺术门类也在走出了上世纪90年代市场化的撞击,找到符合自身发展思路的方式。这十年来中国艺术的状况、文艺思想的发展、得失与成败,值得我们认真回顾与总结。为此,由南开人学文学院、《艺术评论》杂志社、中华美学学会审美文化委员会联合主办的“新世纪艺术十年?走进高校一一中国文艺与审美文化变迁研讨会”于2010年5月20日在南开大学文学院召开。来口中国社会科学院、北京大学、北京师
2、范大学、中国人民大学、《艺术评论》杂志社、天津美术学院、台湾地区和南开大学等27位与会专家学者,分为审美文化与美术创作两个分会场,围绕议题对新世纪艺术与审美文化发展演变的新趋势和新动态作了广泛而深入的讨论分析。一、新世纪美学与艺术领域的媚变进入新世纪以来,文学艺术生存的语境发生了转变。对于此背景下美学和艺术领域中的新趋势,与会学者分别从不同方面进行了总结。北京师范大学的王一川教授以影视艺术等为范本,将新语境下中国艺术发展概括为中式形式感的打造、中式类型互渗模式的牛成、中式艺术品意义结构新的探索和可能等几个方面。北京师
3、范大学的郭必恒教授提出了中国艺术传统的现代性转化问题。从古典到现代,艺术经历了由崇高到浅俗,由精神到肉体的转变。现阶段艺术展现出古典艺术、现代艺术、后现代艺术多元并存的局面,这说明艺术是逐渐生长的而非直线发展的形式,古典艺术不但不会消亡,反而会成为后代借鉴的资源,从而完成自身的现代性转变。屮国艺术传统远远深厚,在向现代化转换过程中,有三个维度值得关注,分别是艺术与心灵、艺术与社会、艺术与性情的关系。在谈及新世纪中国美学时,来自中国社会科学院的高建平教授总述了新世纪美学繁荣复兴的情况。美学经历了上世纪末的萧条与沉寂之后
4、,在新世纪慢慢升温,这具体表现十年以來,各类美学学术会议的召开,各种美学著作、译丛纷纷出版,主要美学期刊重新兴盛,最后他总结了近年来美学界出现的新思潮和新话题,尤其是牛活美学的兴起。北京师范大学的陈雪虎教授在发言中谈了生活美学的内在张力问题,他认为对生活美学的认识不应居于一隅,应该从多个角度加以理解,不只是西方美学发展的内在演进,同时也应挖掘中国固冇的传统,包括革命生活美学和儒家生活美学,进一步扩展和兼顾各方生活美学的内涵和传统,从而走向一种共同文化。南开大学的杨岚教授,紧扣会议主题,全面解读了全球化、高科技、现代化
5、、信息化、生态化、新媒体六个因素对中国审美文化的影响,主要讨论了全球化与审美标准的国际化、高科技与理性审美、现代都市文化的审美消化、网络世界的青年文化优势、新媒体艺术与传统文化决裂、生态文明阶段的口然口在Z美的重新发现等几大问题。同时也论及了审美文化由微观向宏观的转化,新艺术形式的出现、东方情趣备受关注等热点问题的论述。二、文学研究新视野新向度的凸现随着新世纪文化与美学环境的蜕变,文学研究也日渐跳出单一学科限制,与文化研究、传媒研究、人类学、环境学相结合,从而岀现了许多研究的新视野与新维度,这对认识文学现象,发掘文学
6、作品的内涵是大有裨益的。会议中,南开大学的沈立岩教授从环境和生态学的视角出发,重新审视了我国古代思想文化巨著《周易》,他认为气候、环境因素直接决定到了人类的生存境遇,同时也影响到文学艺术创作。历史研究证明每次气候变暖都将孕育新的文明萌生。因此《周易》中天人合一思想中的“天”不仅仅指涉义理之“天”,也与当时的自然环境相关,因此天人合一思想的提出可能与当时气候变化及人类对气候的感知联系密切。以古推今我们可知生态环境因素在当代也会潜移默化地渗透到文艺创作中,并在人类的思想观念中留下不可磨灭的痕迹。南开大学的李玉平副教授认为
7、文化熟知化是文学经典生产的一个途径,并在发言中着重强调了大众传媒对经典作品的改编和重写对经典的传播和接受功不可没。南开大学的刘俐俐教授作了题为“口头诗学怎样更新和拓展了文学研究的视野和方法”的发言。她首先介绍了口头诗学在中国译介的情况以及在发源地美国发起的经过。她指出口头诗学最重要的三个支持性概念是程式、主题场景、故事类型,这三个概念都和文化传统有着必然联系。表演和创作中所运用的陈词套语、习语,一贯的主题场景、故事类型是讲故事的人和听故事的人的共同知识背景和沟通基础。口头诗学更新了己有的文学观念,改变了作家文学的理解
8、视角。口头诗学研究提示我们应该有一个总体的文学观,今天的文学传统是包容和渗透着口头诗学的文学传统的,在此基础上原有的许多概念应辩证地理解。三、大众文化及影视艺术的新趋势十年间,文化政策的变迁,商业化和市场化导致的文化产业模式的生长,急剧地改变着我国大众文化和影视艺术的面貌,成为塑造新型大众文化与艺术的重要力量。南开大学的周志强教授以傻乐主义来分
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