荆宜高速公路沿线景观设计思路说明

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1、荆宜高速公路沿线景观设计思路说明高速公路具有通行量大，运营安全、舒适、快捷的特点，所带来的社会效益和经济效益已被大众广泛接受。然而，随着全球坏境问题的日益尖锐，高速公路建设及运营所造成的环境负面影响越来越被大众所关注，时至今口，广大建设者所高度关注的，仍仅限于具体的工程指标，如线形是否顺直、路面是否平整、桥涵是否坚固、边坡是否稳定等问题，对沿线生态环境、景观建设以及公路的人文特色等，重视程度远远不够。公路生态环境是指公路两侧各一这范围内（如200m）的自然保护区、水源保护地、森林、草原、湿地和野生动物栖息地等。西方发达国家十分重视公

2、路的生态环境问题，经多年建设发展，已经积累了大量经验，而在我国，则是近几年来才被引起重视的新问题，由于我国地域辽阔，各地区环境气候条件大不相同，虽然各省根据各自情况作了一些摸索，取得了一些局部的、零星的经骑，但如何全而提升我国高速公路沿线的生态环境建设质量，仍需做大量的工作。公路景观是指公路路线、桥梁、互通式立交、沿线设施等人工构造物同公路通过地带的自然景观与人文景观相互融合后构成的景观。简言之，公路景观由两大要素组成，即自然景观和人文景观，二者既相互独立，又互为补充，一方面，设计良好的公路景观，会给驾乘人员带来舒适的心理感受，提高

3、驾驶兴致，从而增强行车安全，反之则带来不利的影响；另一方面，高速公路具有社会展性，公路景观不仅对使用者产生影响，同时也对沿线居民产生影响，所以公路景观的建设不能仅仅限于满足使用者的需求，同吋必须考虑当地环境及居民的需求。一条高速公路应该有自己的建设特征和文化特征，比如荆宜高速公路位荆楚中西部，在历史的长河中，该区域积淀了包含荆楚文化、三国文化和三峡文化交融的特殊的文化内涵，这也是全国唯一包容这三种文化的公路线。所以建设荆宜公路应该充分利用已有的文化资源，形成独特的人文风景。荆宜高速公路穿行于山区和平原之间的一条高速公路，将其建成为镶

4、嵌在荆楚大地上一道靓丽的旅游风景是该公路景观设计的目标。荆宜高速公路跨越平原与丘陵区域，施工中不可避免出现高填深挖的情况，易对沿线生态环境造成极大影响，加之地区生态条件往往十分脆弱，一旦破坏很难恢复，如何尽可能减少这种负而影响，保持生态平衡及多样性，建设“生态公路”，是我们必须重视的问题。荆宜高速公路应从生态、美学和人文角度对高速公路建设进行规划，提出一些新的公路建设理念，形成自己独特的建筑风格。所谓“景观设计”，就是在考虑使道路具备固有功能的同时，还要环境工程学、建筑学及人文角度，考虑使公路与周围环境协调，减少“建设性景观破坏”,

5、提高其美学价值及文化价值。换句话说，就是在考虑道路建设及养护的经济性的同时，要考虑它给司机、乘客及沿线居民以心理上的舒适与美感、行车上的安全感，考虑保护动植物的生态平衡，建设一个与自然环境协调的人工构造物，创造一个新的优美的环境。二、荆宜高速公路沿线的文化背景荆宜高速公路沿线是湖北乃至全国唯一融入“三国文化”、“三峡文化”和“荆楚文化”三种文化的地区，有着浓厚的文化背景。1、三国文化荆宜高速公路位于以荆州、襄樊、宜昌为支点的三国文化旅游区的“金三角”的中心区域。宜昌地区现在的三国文化的遗址胜迹十分丰富，《三国演义》屮有四十余个故事发

6、生在宜昌境内，如陆逊火烧连营，关羽败走麦城，赵云大战长坂坡，张飞喝断当阳桥等历史文化遗址胜迹达80余处，真可谓：“三国胜迹宜昌多”。三峡工程的兴建，使宜昌成了三国文化的旅游区，號亭古风乐园，当阳关陵与长坂古战场等景点迎来了大批中外游客。当阳市是三国文化知名度很高的县级市，《三国演义》古典小说屮涉及当阳境内的故事多达37个，拥有长坂坡古战场、关陵、麦城、霸陵桥、娘娘井、玉泉山显烈祠、周仓墓等从多的三国遗址胜迹，“三国文化”有一个显著特点，即它的主题思想是儒家文化与兵家文化的高度结合。儒家文化讲究的是忠君报国的政治思想、上尊下卑的伦理道

7、徳，兵家文化讲究的是计谋诡诈、刀光剑影，在残酷竞争屮求生存、图发展。一个时代将二者结合得如此紧密，这在我国古代是罕见的。所以三国历史虽短，却极为精彩。儒家文化的核心是“三纲五常”。三纲即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常即仁、义、礼、智、信。荆宜高速公路景观设计屮如果充分利用“三国文化”这个独特的人文自然资源，将使高速公路特色增辉不少。2、三峡文化所谓三峡文化，它是指世代聚居于长江三峡及其周边地区的古代巴人和后裔土家族人民，与其他各族人民一道，在以长江三峡为中心的广袤的神奇土地上创立并与汉文化、楚文化、蜀文化、巴文化等融合而成的一个

8、包含多层次、多方面内容的有机结构或系统。三峡文化，既是土家族及其先民巴人的民族史，也是三峡地区古“巴国”社会有机体的演进史，更是当今随着三峡工程的兴建而兴起的百万移民史。三峡文化，是古代巴人和后裔土家族及其三峡地区开化和进步状态的标志