听老柳侃管理

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1、听老柳侃管理(2010-07-2209:30:41)中国企业家论坛每月举行一•次CEO律严格的军队则是一种対管理者、指挥官的挑战。水能载舟亦能覆舟的意思大约止在于此。我曾在微I専上回答过一些管理的问题，其中曾提到对高层的管理用道家的“无为而治”；对屮层的管理者用儒家的“人之初性木善”；对下层的管理者用法家的“人Z初性本恶”，这也许是多数企业管理者的共同理解。一个金业屮人数最多的是下层的普通员工，对这些员工来说最重要的是他们要有较强的责任心，能干好交给他们必须完成的基础工作，这些工作大多不是什么决策、决定性的工作

2、，而是由责任心决定的执行力。这些员工也许只耍求金业能给一个较高的收入、工作相对稳定且尽可能的少承担各种风险，不能要求他们对企业绝对的忠诚。可以以企业为家，也可以以企业为过渡性的跳板，因此金业也绝不是仅仅为满足他们的一般要求而存在的。这些人也许会冇较人的流动性，也被柳总称为“流水的兵”，所以法家刻板的监督与严格的纪律成为最主耍的管理方式。一个企业中只冇约15%的中层管理人员，对他们來说则除了要冇责任心Z外，还冇上进心。这种上进心则表现在力求提高效率、创造价值和塑造企业形象匕至少他们希望自己所管理的部分能成为企业中

3、最优秀的部门、能为这个企业争先、能通过自己的努力展现部门的成绩和创造良好的业绩。他们已不再是以个体为单位获取激励与荣裨了，也不仅仅是为个人的所得而为唯一目标了，他们虽不一定以企业为家，但至少在建设H己的家。于是以其为善而出发的儒家管理才能给他们一定的自山空间，并发挥他们特有的积极性与创造性。最核心层约占5%的高级管理人员，则耍在责任心、上进心Z外加上事业心。这个事业心则一定是以企业为家、企业利益至上的事业心，管理企业已不仅仅是被委托的简单管理与维持，而是共同的价值观让他们把个人得失置于企业利益Z后，为建百年老店

4、而投入了全身心的精力。他们希望能管理、控制更多的社会资源，希望有更大的舞台，希望创造企业的是价值而不仅仅是利润，个人与企业的声誉远远超过了个人经济利益上的刺激,个人的价值已与金业的命运紧紧和关了。于是他们就从经理人的角度变成了企业主人的角色，此时德比才更重要，能吃亏和能忍耐的品徳则成为承担风险的基础，否则一心为公就成了一句空话，更不可能挑得起要承担一切责任的重担。对于这样一群充满事业心的精英而言，当然无为而治则最能计他们展示H己的天才了。当一群八零后在网上询问或抱怨管理者没有发现他们的才能或责任心吋，常常忽略了

5、管理者在按不同层次的需求提出不同的要求与标准。而一个企业中授终创造利润与价值的常常是最上边的20%的人群，讣•金业拥有灵魂与牛命的也不过是这最顶端的20%的人群，于是屮上层的管理者打造着铁打的营盘，决定着企业的生死存亡。当八零后的刖友们对自己的奋斗冃标迷茫时，也许可以借鉴管理者的角度，看看自己的缺陷，以及对胜任不同岗位标准的圆桌会议，用“定期研讨会”的形式进行交流。每次请一、二位知名企业家或经济学家做主讲,介绍国内的经济形势、行业动态和企业管理，相互交流学习。这次的主讲嘉宾是联想的老柳，老柳在企业界和社会中都有

6、较高的声望，也曾经在京城企业协会做过专门的演讲，这次的主题是“资源整合”，而听众最关心的大约也是联想成为跨国公司，对IBM的收购整合，以及如何将屮外文化在企业屮融为一体，如何让外国人为中国的企业努力工作。律严格的军队则是一种对管理者、指挥官的挑战。水能载舟亦能覆舟的意思人约正在于此。我曾在微博上回答过一些管理的问题，其中曾提到对高层的管理用道家的“无为而治”；对屮层的管理者用儒家的“人Z初性本善”；对下层的管理者用法家的“人Z初性本恶”，这也许是多数企业管理者的共同理解。一个企业中人数授多的是下层的普通员工，对

7、这些员工來说授重要的是他们要有较强的责任心，能干好交给他们必须完成的基础工作，这些工作人多不是什么决策、决定性的工作，而是由责任心决定的执行力。这些员工也许只要求企业能给一个较高的收入、工作相对稳定且尽可能的少承担各种风险，不能要求他们对企业绝对的忠诚。可以以企业为家，也可以以企业为过渡性的跳板，因此企业也绝不是仅仅为满足他们的一般要求而存在的。这些人也许会有较大的流动性，也被柳总称为“流水的兵”，所以法家刻板的监督与严格的纪律成为最主要的管理方式。一个企业屮只有约15%的屮层管理人员，对他们來说则除了要有责任

8、心Z外，还有上进心。这种上进心则表现在力求提高效率、创造价值和塑造企业形象上，至少他们希望口己所管理的部分能成为企业中最优秀的部门、能为这个企业争先、能通过自己的努力展现部门的成绩和创造良好的业绩。他们已不再是以个体为单位获取激励与荣誉了，也不仅仅是为个人的所得而为唯一目标了，他们虽不一定以企业为家，但至少在建设自己的家。于是以其为善而出发的儒家管理才能给他们一定的自由空间，并发挥他们