欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:43345637
大小:27.04 KB
页数:6页
时间:2019-09-30
《高中重点文言文重点翻译汇总》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、兰亭集序1.修禊事也举行驱除不详的礼俗之事2.又有清流激湍,映带左右又有清澈激荡的水流,映衬围绕在亭子四周3.引以为流觞曲水,列坐其次引来清流急湍作为浮杯流觞的曲水,人们一次坐在曲水边4.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情虽然没有管弦齐奏的盛况,可是一边喝酒一边赋诗,也足够用来痛快地表达幽雅的情意5.是日也,天朗气清,惠风和畅这一天,天气晴朗,空气清新,春风和暖畅快6.仰观宇宙之大,俯察品类之盛抬头遥望辽阔的宇宙,低头观察繁盛的万物7.所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也所用来纵目游观,舒展胸怀的景观,都足够用来让人尽情享受视觉听觉的乐趣,实在是快乐啊8
2、.夫人之相与,俯仰一世人与人的相处,转瞬间就度过了一生9.或取诸怀抱,悟言一室之内有的人倾吐胸中抱负,在室内跟朋友面对面地交谈10.或因寄所托,放浪形骸之外有的人把自己的情怀寄托在所爱好的事物自种,无拘无束,旷达放纵11.虽趣舍万殊,静躁不同虽然人们的取舍千差万别,好静好动各不相同12.当其欣于所遇,暂得于己但他们对所接触到的事物感到高兴时,自己所要的东西暂时得到了13.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣待到他对于曾经喜爱的事物已经感到厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨就会随之而来14.犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽仍然不能不因它而引发感慨。何况人寿命长
3、短随着自然造化,最终走向尽头15.每览昔人兴感之由,若合一契每当我看到前人引发人生感慨的缘由,跟我所感慨的像契符一样温和16.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀没有不阅读文章截瘫哀悼的,不能明白于心17.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作我原本知道将死与深视为一件事的说法是虚妄荒诞的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄杜撰的18.故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也因此我一一记录与会者的名字,著录他们说作的诗。即使时事变迁,事物有异,但他们引发感慨的缘由,表达的情致却是相同的逍遥游1.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也大鹏向南海迁移
4、的时候,翅膀拍击水面,激起的水浪达三千里,乘着旋转而上的暴风飞上数万里的天空,它是凭借六月的大风离开的2.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也山野中如野马奔腾的雾气,飞荡的尘土,都是空中漂浮的生物气息相互吹拂形成的3.天之苍苍,其正色邪,其远而无所至极邪天空的深蓝色,是它真正的颜色呢?还是天空高远没有尽头呢?4.其视下也,亦若是则已矣它俯视大地,也不过像人一样仰望天空罢了5.且夫水之积也不厚风之积也不厚再说,水聚集得不深,风聚积得不深6.则其负大舟也无力则其负大翼也无力那么它负载大船浮力不够升力不足7.坳堂芥胶背负青天堂上低洼处小草黏住背上承载着青天8.而后乃今培风而
5、后乃今将图南然后才能凭借风飞翔然后才能计划向南飞行9.决起而飞时则不至而控于地而已矣一下子飞起来有时飞不到树的高度就掉在地上罢了10.奚以之九万里而南为哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢?11.适莽苍者,三餐而反;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮去近郊的,一天之内返回;到百里外去旅行的人,头天夜里捣米准备粮食;到千里外去旅行的人,要用三个月积聚干粮12.朝菌不知晦朔此小年也朝菌不知道一个月的长度这就是短的寿命13.穷发之北天池不毛之地的北方天然形成的大海14.抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气乘着像羊角般的旋转风上数万里的高空,穿越云层15.彼且奚适也腾跃而上蓬
6、蒿它将要飞到哪里去呢?腾越着向上飞飞鹏和蒿草16.故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者其自视也,亦若此矣所以那些贫才智胜任一官之职,品行可以团结一乡民众,德行可以合乎国君的要求,能力令一国民众相信的人,他们看待自己也像小燕雀这样所见甚小17.犹然且举世誉之而不加劝轻蔑地笑再说,即使世上所有的人都赞誉他也不会使他更加受到鼓励18.定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣他能分清自我与外界的区别,辨清荣誉与耻辱的界限,如此而已19.彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也他在人间,没有急切追求。即使如此,道德上还未达到高境界20.泠然善也,旬有五日而后反彼于致福者犹有
7、所待者也步伐轻快,姿态优美十五天后才回来他对求福的事,没有迫不及待21.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?至于顺应天地的本性,驾驭六七的变化,来漫游于宇宙的人,他还凭借什么22.至人无己,神人无功,圣人无名。道德修养最高的人去我顺物,道德修养极高的人不求有功,不求声名师说1.古之学者必有师古代求学的人一定有老师2.惑而不从师,其为惑也,终不解矣有疑惑却不跟从老师学习,那些成为疑惑的问题,就最终不能解决了3.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之生在我前面的人,他懂得知识,道理本来就比我早,我跟从他拜他为老师4.是故无贵无贱,无长无少,道之所存
8、,师之所存
此文档下载收益归作者所有