鲁人版高中语文必修四第四单元测试题

《鲁人版高中语文必修四第四单元测试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、鲁人版高中语文必修四第四单元测试题参考答案1.D（A选项，果实累累的“累”读1",意为果实连接成串，其他都读lei；B选项，模具的“模”读讹，其他都读mgC选项，辟举为官的“辟”读bi,意为帝王召见并授予官职，其他都读pi。）2.B（A老态龙钟，厮杀；C振聋发1［快D流言蜚语。）3.A（“观念”指思想意识，“理念”多指好的、新的观念。“振荡”是物理学名词，指物体运动的一种形式或屯流的周期性变化；“震荡”指震动，动荡。“反思”指思考过去的事情，从中总结经验教训；“反省”指回想门己的思想行动，检杳其屮的错误。）4.B（A高山仰止，高山，比喻高尚的道德；仰，仰望、仰慕；比喻对崇高品德的仰慕。句屮的用

2、法是望文生义。C屈指可数，扳着手指即可数清，形容数量少。与“网络文学蓬勃发展”矛盾。D“感同身受”意思为“感激的心情如同亲身受到（恩惠），也泛指给人带來的麻烦口己也能亲门感受到”，多用于代替别人表示谢意。（新解：现多指虽未亲身经〃J,但感受同亲身经历过一样）B擦边球，打乒乓球时擦着球台边沿的球，后来把做在规定的界限边缘而不违反规定的事比喻为打擦边球。这里的用法符合语境。）5.C（A句式杂糅，“是因为……"与“……所造成的”不能混用；B和两面不能对应，应改为“……祖国建设事业是否后继有人的大事，……D搭配不当，应改为“……高校培养的学生深受社会广大用人单位……”。）6.B（A最后一个分号改为冒号

3、，表总结上文；C“钢琴诗人”需要打引号，表特定称谓。D句号放在引号内。）二、7.B解析：“瓶颈”木指瓶了上部较细的部分，比喻事情进行中容易发生阻碍的关键环节，文屮用来比喻我国经济发展受到制约。8.A解析：“中国经济遭遇新'瓶颈'”，其理由很大程度上依靠国外，而不是完全。9.D解析：A项对概念理解不当，“十五”即第十个五年计划。B项中的“再创新的研究”应为“再创新和研究”，短语中为并列关系，不是从屈关系。C项屮概念不清，文屮未说义务教育、高等教育。10.A解析：A项理解不当，把原文中的可能性都变成了肯定性。三、11.D（应为“丧事”）12.A（均表示“凭”的意思，“凭官吏的身份/凭什么”；B项“

4、向/被”C项“写作/因为”D项“他们的/一定要”）13.C（①写他“有谋略”，④写他“措施具体”，⑤写他“用人不疑”）14.C（“为1240人免除了身负的军役”的说法不当，“役止终本身者千二百四十人”意思是说这1240人服军役到只到自身，不再讣他们的子女因他而服军役）四、15.（1）他刚到任时，群吏围立在四周请他写下判牒。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。（2）况钟虽然出身于刀笔吏，却重视学校教育，礼敬文人儒士，贫寒之家的读书人多有受到他帮助的。1.（1）“夜如何”写出诗人心屮的担忧。“试卷”刻画诗人既抱希望而又疑虑不安的心态。“依旧”则透露出诗人无限欣喜之情。（2）风雨

5、总是暂吋的，风浪总归会平息，青山绿树是永恒的，一切美好事物的生命力终究不可遏止。2.（1）五十者可以衣帛矣；七十者可以食肉矣；八口Z家可以无饥矣；颁白者不负戴于道路矣。（2）兴尽悲来，识盈虚Z冇数/萍水相逢，尽是他乡Z客。3.1）嘉陵江走的也是这条路径，它们在氏江融为了一体，它们殊途同归。2）它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识。3）河流只有在抵达海洋的那一憐间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。4）水的成t方式从一开始便呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个休变成强大的整体。5）在大地上，我再也没冇见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存

6、信念如此紧密和谐统一起來的强大的存在了！（答对一点1分，答对三点4分。）4.河流的流浪是奔向成熟的生命过程；把个体的生命意识和整体的生存信念紧密和谐地统一起来。（2分）而人类的流浪多半源于远方的诱惑；是丧失目的和方向的；太看重物质的力量而内在精神虚弱贫瘠。（2分）5.不相同，（1分）前者是指有着“青绿的巴山蜀水和汹涌澎湃的涛声的嘉陵江”的家乡。后者是指浩瀚真实的心灵Z乡。（1分）而句引出卜•文反思，为后文作铺垫。后句收束全文，升华题旨。（2分）作者认为河流用感性的流动方式告诉我们：强大的生命源自强大的精神内力，河流让我明口了生命的意义（2分）6.BD（A项屮“描述”改为“点明”，去掉“相似过程

7、”；C项应为“前半部分以描述为主，后半部分侧重议论抒情，是不同于《荷塘月色》的哲理散文冬E项中感悟到“生命在于运动”不对。）22・喜酒喜歌喜气洋洋；春风似剪裁成锦绣江山。23.说明：考查语句的扩展能力，这是一个开放性的题目。考生扩展的语句，能和前面呼应，语意完整即可。略举几例：①……这“吃”是“遭遇”“承受”，曲身体而至精神；请吃、吃回扌II,贝I」身体精神兼而有Z,中国的语言形象，也够厉害，当吃