哲学第10课第一框

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1、一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”没问题“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方一样剃了个光头。开心一刻：基本结构第三单元(唯物辩证法)的核心问题：世界是怎么样的：唯物辩证法认为世界是联系、发展、矛盾的总特征：联系、发展的观点（第七、八课）实质和核心：矛盾的观点（第九课）要求：树立创新意识（第十课）唯物辩证法的坚持唯物辩证法，反对形而上学（综合探究）第十课创新意识与

2、社会进步一、树立创新意识是唯物辩证法的要求(一)辩证否定观（1）如果把鸡蛋吃掉，是不是我们所说的辩证的否定？把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？（2）鸡蛋孵化成小鸡是不是辩证的否定？什么是辩证的否定？探究与共享一形而上学的否定观注意:唯物辩证法认为辩证的否定是事物的自我否定，不是外力作用的结果（形而上学的否定观），而是事物内部矛盾运动的结果（内因是根本），是事物内部肯定因素和否定因素两个方面既统一又斗争的结果。（1）含义(一)辩证否定观辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。直击生活：现代汽车给人

3、们的生活带来了哪些影响呢？消极影响积极影响能源、污染、安全、交通堵塞、停车问题……给人们带来便利提高生活效率和生活质量畅想未来：你觉得未来汽车的发展方向是怎样的呢？未来汽车展望新能源--清洁化、使用信息技术--智能化、功能更加齐全和完善----人性化、更加高效---高速化、减少事故发生的概率----安全化占据路面更少-----小型化发展的环节联系的环节消极影响积极影响未来发展方向能源、污染、安全、停车问题……代步工具，给人们带来便利，缩短空间距离，提高生活效率……清洁化、智能化、人性化、高速化、安全化……克服保留增添旧事物—

4、—新事物A、辩证的否定是发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径（发展的阶段性）B、辩证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。（发展的连续性）2、辩证否定观的特点“弃”“扬”“扬弃”——否定——肯定缺陷、消极因素优点、积极因素消极影响积极影响未来发展方向能源、污染、安全、停车问题……代步工具，给人们带来便利，缩短空间距离，提高生活效率……清洁化、智能化、人性化、高速化、安全化……克服保留增添自身的否定

5、——辩证的否定——否定、克服——肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素扬弃3、辩证否定的实质：“扬弃”扬弃——既肯定又否定，既克服又保留.不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切（一）辩证否定观（原理）辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。①辨证的否定是发展的环节（实现新生旧亡的根本途径）②辨证的否定是联系的环节辩证的否定既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃”知识整理篇(1)含义：(2)辩证否定的特点(3)辩证否定的实质方法论：树立创新意识。如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什

6、么？这是一种什么样的否定观呢？肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切——事物将失去联系，失去存在和发展的基础形而上学的否定观思维碰撞：辩证否定观和形而上学否定观的区别辩证否定观形而上学否定观否定动力否定与肯定的关系否定同发展和联系的关系事物内部矛盾进行的自我否定是外力作用的结果实质是“扬弃”，既肯定又否定，既“克服”又“保留”。要么肯定一切，要么否定一切是发展的环节和联系的环节是发展的中断和停止【例1】渔鼓戏是山东沾化独有的地方剧种，具有深厚的群众基础，但由于种种原因，这一稀有剧种濒临失传。与此同时，沾化县吕剧

7、团在市场经济和多种娱乐媒体的冲击下，演出市场萎缩，几近瘫痪。后来，该剧团抓住当地群众对沾化渔鼓戏的喜爱和渴盼这一市场契机，深入基层，整理抢救出多个渔鼓戏剧目，并结合当今实际把筛选出的优秀剧目进行再创作。他们还借鉴其他剧种大胆改造渔鼓戏伴奏形式，同时加上了渔鼓戏原本没有的女腔伴唱，使传统戏曲艺术焕发了勃勃生机，取得了经济效益和社会效益双丰收，实现了一个“非物质文化遗产”剧种与一个剧团的互救共赢。渔鼓戏与沾化县吕剧团“互救共赢”的过程体现了辩证否定观的哪些道理？迁移运用①辩证的否定是联系的环节，该剧团整理抢救出多个渔鼓戏剧目，并

8、结合当今实际把筛选出的优秀剧目进行再创作的过程体现了这一点。②辩证的否定是发展的环节，沾化渔鼓戏经过该剧团整理、抢救和再创作获得“重生”，同时该剧团也获得新生的过程体现了这一点。③辩证否定的实质是“扬弃”，该剧团筛选出优秀剧目，借鉴其他剧种形式，增加女腔伴唱，使传统戏曲焕发了新生机的过程体