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时间:2019-09-23
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1、2020届高三历史学术能力诊断试题(含解析)本试卷共100分,考试时间90分钟。一、选择题:本题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.中国传统的宗教,无论是原始的自然崇拜、神灵崇拜,还是三代秦汉时的祖先崇拜与天帝鬼神祭祀,乃至后来中国上生上长的道教,无不以现世人生的生存与幸福为出发点和归宿。这说明中国宗教A.脱胎于自然崇拜B.反对追求来世C.受儒家思想影响D.富含人文精神【答案】D【解析】【详解】根据材料“无不以现世人生的生存与幸福为出发点和归宿”并结合所学可知,中国传统宗教表现出了与一些西方宗教以彼岸世界为现世人生价
2、值之目标的显著差异,中国的“自然崇拜”“神灵崇拜”“祖先崇拜”“天帝鬼神”高高在上,是保障现世人生幸福的重要力量,突显了中国人重现实人生的宗教观,富有人文精神。故答案为D项。A项,脱胎于自然崇拜的表述不符合材料主旨,排除;B项,材料反映的是中国传统宗教重现实人生,但未体现反对追求来世,排除;C项,材料未涉及儒家思想相关的信息点,不能说明中国传统宗教受儒家思想影响,排除。【点睛】推断(理)型选择题解答时一般可采用推演法,即通过必要的推理来确定符合题意的正确答案。推理时要掌握正确的指导思想,如历史规律、逻辑关系、基本原理等。因此在平时要注意归纳历史现象、总结历史规律并掌握运
3、用。2.西汉初年,民营工商业已有相当发展。汉武帝以后,民间资本被迫大量向农业转移,以田庄为主要载体,以农为主、工商为辅。这种变化说明当时A.重农抑商政策开始实行B.中央经济控制力加强C.自然经济阻碍商业发展D.私商已成为商人主体【答案】B【解析】【详解】材料中“民间资本被迫大量向农业转移”,反映了政府对重农抑商政策强化,是国家强化对经济控制的表现。故答案为B项。A项,根据所学可知,重农抑商政策始自战国,排除;C项,材料反映的是国家对经济的控制,不是自然经济对商业发展的抑制作用,排除;D项,私商已成为商人主体的表述与材料中“民间资本被迫大量向农业转移”的意思相悖,排除。3
4、.魏晋南北朝时期,佛寺依靠政治经济特权,“侵夺细民,广占田宅”,建立其规模很大的庄园,这些在佛寺土地上耕种的农户被称之为“佛图户”。“佛图户”的生产生活受到佛寺高僧的严格监管,丧失了原有受政府监管的户籍。“佛图户”的增加A.瓦解了封建统治基础B.抑制了地主土地兼并C.促进自耕农经济发展D.减少了政府赋税收入【答案】D【解析】【详解】根据材料“在佛寺土地上耕种的农户被称之为‘佛图户’”“‘佛图户’的生产生活受到佛寺高僧的严格监管,丧失了原有受政府监管的户籍”可知,材料反映了魏晋南北朝时期,佛寺大肆侵地、招揽农民为其生产,而佛寺是不必提供赋税的,长此以往,影响了国家的财政收
5、入。故答案为D项。A项,根据所学可知,封建统治的基础是小农经济,“瓦解”的表述夸大了“佛图户”对国家的影响,也不符合史实,排除;B项,材料中“佛寺”“广占田宅”也是一种土地兼并现象,但材料未涉及地主土地兼并情况,排除;C项,材料中“佛寺”“广占田宅”会使部分农户少地或无地,对自耕农经济发展不利,排除。4.宋代,在养亲法令的保障下,官员在履行养亲义务的过程中拥有较多的选择,他们可以迎侍祖父母、父母,也可以申请闲职来解决养亲问题,同时还可以辞官养亲。这说明宋代A.理学成为官方哲学B.家庭伦理取代政治伦理C.儒家主导三教融合D.意识形态渗透官僚政治【答案】D【解析】【详解】宋
6、代官员养亲“可以迎侍祖父母、父母,也可以申请闲职解决养亲问题,同时还可以致仕、辞官养亲”可知,宋代统治者从制度上为家庭养老的推行提供保障,倡导官员忠孝两全,表明意识形态渗透官僚政治。故答案为D项。A项,材料仅反映的是宋代的“养亲法令”,没有反映理学的地位,排除;B项,“取代”的表述明显不符合史实,排除;C项,根据所学可知,三教融合是在魏晋至隋唐时期,宋代已经形成以“理”为核心的新儒学体系,而且材料也未涉及三教融合的信息,排除。5.有研究表明,北宋“开封的人口在百万以上,坊、市制度已被打破,工商业者临街开店,大小商号鳞次栉比,有6400余家……实行禁军制,都城地区集中了8
7、0万禁军,军器监拥有工匠八千五百人,杂役兵超过一万人。”这反映了A.社会需求拉动经济发展B.军队战斗力的增强C.政府放弃重文轻武政策D.封建剥削异常沉重【答案】A【解析】【详解】根据材料“开封的人口在百万以上”可知,宋代“开封”社会需求量大,直接促进了工商业发展和经济繁荣,“大小商号鳞次栉比,有6400余家”既是工商业发展和经济繁荣的写照;根据材料“杂役兵超过一万人”可知,“开封”驻兵多,对军工产品的需求大,极大地推动了当地军工行业的发展,“军器监拥有工匠八千五百人”既是军工手工业发展的写照。根据以上分析得出,社会需求对手工业经济布局产生
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