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时间:2019-09-24
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1、安祥家庭心得体会对于家庭的建设,耕云导师讲过:要把家庭建成修行的道场。因为出家人修行的道场有寺庙,而在家人修行的道场就是家庭。回顾修行8年来的家庭变化,都是在不知不觉中实现的:一是夫妻关系的变化:以前我是个疑心很重的人,主要是对夫妻感情方面。记得有一次,因为猜疑妻子而调查她的手机短信和通话记录,还因此去找人算卦破解。那个时候心情非常糟糕,对牛•活几乎是破罐子破摔的想法,根本没有正面的生活动力。整天生活在猜疑和愤怒中,充满了暴力倾向,甚至怀揣利刃去找当事人,而且多次企图行凶伤人,如果不是上天的照顾
2、,可能我现在已经是罪人了。那时候我气性特别大,如果夫妻之间生气,我要一个星期左右才能平静下来,这期间即便妻子主动缓和,我都余怒未消,不肯接受。这都是说以前呀,自从修行以后。慢慢自己的包容力就比较强了,同时在对治自己习气的过程中,也发现了,改变性格是多么的困难。慢慢我明白了,对于不修行的人,我们没有办法要求他们太多的。有的时候不仅仅是不要猜疑,而是说,即便她们有一些错误,我们都要体谅他们。因为我们自己也还没有修成完人和圣人,凭什么要求我们的家人做到那么完美哪?况且,有安祥的人,自然慢慢会正信因果,
3、一切来到我们身边的人和事,都是我们自己感召的,理应抱着接纳的态度去中道处理的,不能有抱怨和对立的心里。所以现在我对妻了,根本不去想猜疑的事情,而是多多包容她,多体谅她目前条件下的生活状态。夫妻之间基本很少生气,偶尔生气了一两分钟之内我就主动和好。而妻子反馈给我的,同样是包容。比如我喝醉了出丑,妻子只会笑,只会细心地照顾我,而从來不会追究和责难我。也许是上天的照顾,我的妻子是个生理欲望很清淡的人。而没有修行以前,我如果得不到欲望的满足,就会生闷气,甚至找茬吵架。现在通过几年的修行,我也能对这些看的
4、比较淡,基本可以做到随缘。实现这些转变的主要原因我自己感觉有两个:一个是跟自觉的运用有关系,这不是死保安祥就能做到的,还要有安祥的运用;还有一个是跟持诵楞严咒有关系,导师虽然没有要求我们持诵楞严咒,但是从导师的自述中,导师在军中的时候,也是经常看楞严经的。当然这只是我个人的看法,也不一定对。我们家现在养了一条小狗,从纯修行的角度,我感觉养狗对修行没有什么帮助。但是妻子平时在家没有意思,有个小狗陪她可能会好一点。我本人也挺喜欢小狗,也就养着了。2017年妻子耳朵闹毛病,挺厉害的。我给她用大悲水加持
5、,然后陪她到医院治疗,治疗的时候,感觉当时的痛苦快要超过她的承受极限了,妻子数次想要放弃治疗,我也是用了相当大的心力才勉强帮她渡过难关,当时那种治疗强度的分寸,完全就是我当时凭直觉掌握。那次治疗后,妻子对我的依赖特别强,对我修行也更支持了,还鼓励孩子念大悲咒。二是家人对修行的态度:也许是我性格比较强硬的关系,我妻子最开始就不反对我修行。尤其是他看到我修行后脾气温和了,包容力也好了,就鼓励我修行,甚至监督我修行。以前我也跟大家讲过,如果我不按时共修,她会督促我:为什么不去共修,等会你大师兄会给你打
6、电话。你看看你师父在看着你哪。你师父在训你哪。而我也特别希望她能修行,但是我不勉强她,只是慢慢等着她有一天能喜欢修行。中间妻子也念过两次金刚经,都是念了几天就不坚持了。我有两个儿子,大儿子当年读过一遍安祥之美。小儿子现在开始念大悲咒了,就是总是耍我提醒,每天也就念三遍,因为孩子小,我只是慢慢培养,也不强求。总体讲,家庭环境还是支持修行的。这也是我对家人感恩的地方。三是家庭处理问题的方式:没有修行之前,夫妻之间有时候会因为不同主张而争执,后来我修行后,有些事情我觉得没有必要就不参与,全权让妻子去管
7、。而遇到大…点的家庭问题,妻子就主动找我拿主意。即便她有不同的建议,也是以我的主张为主,这是修行以后的变化。四是父子关系:两个儿子对我都是很亲的,我也很喜欢两个孩子。小儿子有时候挺崇拜我,他以为我功夫很厉害,其实我只是个中老年武术爱好者而已。小儿子的朋友很多,我们家经常会成为一群小朋友玩闹的据点。大儿子有自己的人生观,但是挺聪明的,也能够自立,对我很孝敬,现在已经上班了,在外地。其实父子关系一直都是很好的,但我总是冥冥之中觉得自己要好好修行,才能对得起孩子们。五是家庭共修场地的变化:最开始修行的
8、时候,我家是平房,没有电脑。如果有共修,就要晚上去单位共修。后来搬进楼房了,也有电脑了,共修的地方是儿子的卧室,再后来有…段吋间,我就在客厅共修,家人就在身后看电视,那个时候,共修环境差一点。有时候晚上唱禅曲声音大了,楼上的孩子还要来敲门。慢慢地,现在共修场地好一点了,我有一间书房作为共修的房间。家人看电视,与我共修完全不影响,而且我家现在是门市楼,我家住二楼是顶楼,一楼晚上没有人住,所以共修声音大一点都没有关系。除了妻子给房间的花浇水,外人平时都不来我共修的这个书房。这个房间就是我的世外桃源呀
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