第4章科学概述

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1、第一篇科学篇人类是通过科学来认识自然界的。这部分内容依据自然观、认识论和方法论相一致的原理，从对科学的本质与特征等基本问题的认识开始，围绕科学认识的形成与发展，以科学问题为起点，研究通过观察和实验获取科学事实的经验方法，研究经曲科学抽象、运用各种科学思维形式建立科学理论和检验、评价科学理论的方法和其屮包含的深刻哲学问题，并在此基础上进一步探讨科学理论发展的多元模式。Aft-nn-3^第四早科学的本质和科学知识的构成对科学的含义的理解，是理解我们这个时代和社会的重要的视介0科学也是幣个科学技术哲学最基木的范畴之一。但是，究竟什么是科学，则是一个看似简单，实则复杂的问题。因此，我们

2、从这一最基木的问题谈起。第一节科学的含义及特征一、科学的含义贝尔纳：“科学作为一个历史性的范畴，本来就不能用定义来诠释，……故而必须用一种阐明性的叙述来表达。”词源：拉丁文“Scientia”，“知识”。（英、德、法语由此衍生）作为一个历史性范畴，可以从以下几个方面来理解：1,科学是一种反映客观事实和规律的知识，是理论化、系统化的知识。12世纪，欧洲。威廉，“物质为基础的知识的一部分”。17世纪，培根，“知识就是力量”。-作为知识：事实，现象的、经验的东西。规律，反映了对象的本质，理性思考的结果。反映，形式上的主观性。-作为知识体系：零零散散的知识，还不能称其为科学。1,科学不

3、仅仅是知识休系，而且是特殊的认识活动。“知识是探求的结果，而活动才是内容木身。”齐曼：-•般來说科学被理解为了解的艺术，它和研究儿乎是一回事。凯徳洛夫：科学的概念既用丁•表示科学知识的过程，也用于表示获得由科学实验检验其客观真理性的知识的敕个体系。“研究”、“科学家”主要涉及到“方法论”问题。是我们重点讨论的内容。3,科学是一种社会建制。17世纪中叶，开始其社会建制化进程，19世纪后，科学家职业化，2()世纪以来，成为“大科学”，一种“社会建制”，一项国家事业，是社会屮的专业部门，新兴的社会产业，国家的战略产业。一项国际事业。科学，历史性范峙，只能釆取阐明性叙述，从历史屮把握。

4、广义：包括自然科学、人文科学、社会科学及思维科学，狭义：特指自然科学(本门课程狭义)。二、科学的特性即丿瓜性问题，可从不同视角分析。且和形式有密切关系，如以往强调：生产力属性、无阶级性。F1前，更关注的是，涉及到科学与伪科学、非科学的划界问题。由此出发，主要强调以下6点。1、解释性。和描述性、判断性相对立。不但描述现彖，而且耍揭示现象的本质，制约现象出现的规律。事实——规律；是什么——为什么“知其然知其所以然”举例：牛顿、哥白尼，深入认识对象的本质特征。由于深刻，超越常识，可能一时难以被理解。“爱因斯坦”、“麦克斯韦”2精确性。确定性有两个方面的含义。■任何定律、原理在特定的条

5、件下、有限的范围内成立，其应用有其边界。超越边界则可能出错“达尔文主义”、“热力学第二定律”。放之四海而皆准的真理是不存在的。■结论的表述要系统、严格、精确、明晰。科学必须是说一是一，说二是二，不接受任何模棱两可，有歧义的陈述。关键不在于对错，而在于是否确定。“波普的证伪主义”可检验性。科学是实验的科学。科学陈述的结果必需经受严格的实验检验。和哲学的思辨区分。如“宇宙无限问题”和常识区別。常识使用的语言含糊，很难核验，不易推翻。生命力长。此外，常识满足日常生活需要，没冇必要精确，也就不需要进行改进。可检验性蕴含着批判性，即不管用什么科学方法得岀的科学理论、或从理论推演出的结论

6、，以及用来检验理论的证据，其至是方法木身，都必须进行批判性的评价。大胆的怀疑梢神，和宗教的信仰相对立。“三无”，无偶像、无顶峰、无禁区“科学行为的标志是其至对最珍爱的理论都持某种怀疑，盲目信仰某种理论不是智力上的美徳，而是智力上的罪过。”（拉卡托斯）即，凡事都要问一个为什么，不能不加思索的接受任何东西。—谈一下科学研究的四种境界：独树一帜、白成一派；顺理成章、白圆其说；虽有偏颇、不乏新意；人云己云、废话连篇止是在这一点上，科学不仅与常识，而门与巫术、宗教，伪科学区别开了。4可错性或可变性。科学是探索性活动，结果可能与预期不一致，应允许出错。科学就是在试错11'不断发展的。科学永

7、远不会停留在一个水平上，总是发展变化的。5系统性。零散的知识堆积在一起不能成为科学。通过概念、判断、推理等思维形式表达出来的严密的逻辑体系。氏主体际性。被不同认识主体所重复和理解。能接受不同认识主体用实验进行检验，并在他们之间进行讨论、交流。这就是主体际性。“评价、交流”科为的主体际性是科学发现获得社会承认的基本条件。三、关于科学划界标准的几种不同观点将科学与非科学区分开的核心问题是科学划界的标准。20世纪20年代以来,四种观点:逻辑经验主义的观点、批判理性主义的观点、科学历史主义的观点以及