荆州2016-2017学年高二历史上学期期末试卷及答案

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1、荆州2016〜2017学年度上学期期末考试卷年级：高二科目：历史一、选择题（48分，每小题2分）1.元鼎四年，武帝接受大农丞（九卿属官）桑弘羊建议，废除各郡国的铸币权，将五铢钱的铸造权收归中央统一管理，建立皇家铸币厂。这反映了该吋期（）A.加强屮央政府的权力B.掠夺富商大贾的钱财C.强化市场的统一管理D.用内臣削弱外朝相权2.在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画屮，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）A.佛教文化的屮国化B.-P美文化的交融性C.艺术形式的多样化D.艺术内容的时代性3

2、.明代中后期，官营手工业作坊人数急剧减少。如北京的工部织染所，永乐年间定额设匠役758人,嘉靖十年（1531年）只剩下195人。明代维持时I'可最长的官营遵化冶铁厂也被迫关闭，政府用铁从市场购买。由此可以推断（）A.政府扶植民营手工业发展B.官营手工业逐渐走向衰落C.盐铁官营政策被官府放弃D.政府强化官营手工业管理4.顾炎武在《日知录》中提及：“今士大夫父母在而兄弟异居，计十家而七……其甚者乃危亡不相知，饥寒不相恤……乃今之江南犹多此俗人家，儿子娶妇，辄求分异。”这种社会现象表明（）A.商品经济增强了私有观念B.资本主义萌芽在江南出现C.孝敬父母的传统观念打破D.市民阶层的队伍不断壮

3、大5.王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张（）A.通过学习古代典籍以增长知识B.要向外部世界探寻真知识C.人的是非善恶来自固有的本性D.探求知识要敢于向人求问6.1567年福建巡抚都御史上书曰“请开市舶，易私贩为公贩”。明穆宗当即批准了这一奏请，宣布解除海禁，调整海外贸易政策，允许民间私人远贩东西二洋，史称“隆庆开关”……从1567年到1644年这段时间，海外流入大明国的白银总数大约为3亿3T•万两，相当于当时全世界生产的白银A.朝贡贸易体系彻底瓦解B.世界市场中心地位牢固C.古代传统手工业的优势D.闭关锁国政

4、策的废除1.《隋唐演义》是我国古代著名的演义小说，书中的重要人物李元霸，就是以唐高宗李渊的儿子李玄霸为创作原型的，据此判断《隋唐演义》的成书时间（）A.清代康熙年间B.明代永乐年间C.唐代贞观年间D.隋代大业年间2.干支纪年法是我们祖先在历法方面的伟大创造，十天干和十二地支相配，共60组，那么按照干支纪年法春节后的2017年是（）A.庚午年B.丁酉年C.甲酉年D.癸巳年3.“rti于原先的血缘家族被打破，农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益，这样一来就迫使他们不得不亲自去到雅典城出席公民大会，否则，就意味着他们常常处于i种有权力但又无法行使的尴尬境地。”导致这一局面出

5、现的改革是（）A.元老院改革B.梭伦改革C.克里斯提尼改革D.伯利克里改革4.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（）A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人缺乏人民主权观念C.智者学派反对法律对人的约束D.智者学派忽视了社会道德建设5.1882〜1891年间，在上海经商打工的的外地人中，精通外语者、经营零星装饰品的商人和餐馆的老板等，主要是广东人；买办、店员等则主要来自宁波；经营缎子、玉石、钟表和钻石生意的以南京人为主。这反映了当时的上海（

6、）A.加强了商业活动的管理B.外来人口成为居民主体C.新的阶级成分开始出现D.快速发展成为屮心城市6.1878年，上海机器织布局新订的章程中提出：“事虽由官发端，一切实由商办，官场浮华习气,一概芟除。”但实际情况是企业大权都掌握在“官”的手里，“一切惟总办之言是听”，商股不得过问局务。这说明上海机器织布局（）A.具有脫离官方管理的商办性质B.促进了民族工业的产生发展C.管理人员具有专利保护意识D.官督商办的封建性色彩浓厚13・第二次鸦片战争后，洋务派兴办了北洋、南洋、福建三支近代化水师，在近代中国海军发展史上具有里程碑意义。但福建马尾船厂曾因船政大臣沈葆桢的瞎指挥而造出了一批商船不像

7、商船、兵船不像兵船的“怪船”，在实际海战屮，这些船只“被敌炮轰、洞穿，至十一船同时漂没”。材料直接反映了（）A.晩清政府统治黑暗B.封建管理体系落后C.中国封建制度腐朽D.中国官员思想保守14.严复晚年说：“垂老亲见•……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到'利己杀人，寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”这表明严复（）A.抛弃了进化论思想B.欲从传统思想中寻找价值C.思想逐渐趋于保守D.认识到了西方文明的本质