杨公造命千金歌

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1、刘拴林2008-10-0621:03杨公造命千金歌杨公造命千金歌唐国师杨筠松著(選自<<選擇求真>>版本)天机妙訣值千金.不用行年与姓音,但看山头并命位，五行生旺好推寻.一要阴阳不混杂，二要坐身逢三合。三要明星入向来，四要帝星当六甲。四中失一还无妨，若是平分便非法。杀在山头更若何，贵人禄马喜相过。三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。二位尊星宜值日，一气堆干为第一。拱禄拱贵喜到山，飞马临方为愈吉。三元合格最为上，四柱喜见财官旺。用支不可有损伤，取干最宜逢健旺。生旺得令喜相逢，须避克破与刑冲。吉星有气小成大，恶曜休囚不作凶。山家造命既合

2、局，更喜金水来相逐。太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。六个太阳三个紧，中间历数第一亲。前后照临扶山脉，不可坐下干支缺。更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。既解天机字字金，精微选择可追寻。不然背理庸士术，执着浮文枉用心。字字千金真可夸,会使天机锦上花。不得真龙得年月，也应富贵旺人家。刘拴林2008-10-0621:04杨筠松,名益,山东窦州府人士,(有云为广东省信宜市<古曾称窦州>人,吾认为不确,附上供参考.)别号玄赤,世称"救贫先生","牧牛仙".唐文宗太和八年三月初八日戍时(公元834年4月20日)生,仙游于唐昭宗光化三年二月初九日

3、戍时(公元900年3月13日).以三元大玄空地理名驰江右,至今世被尊称为地理祖师,自宋汔清,托名杨公所传.著的地理书.择日书籍甚多.此篇<<造命千金歌>>是自古以来被公认是杨筠松所作的选择要诀,注解者甚多,蔣公云:”楊公此篇實為玄空字字金之理气,非專為選擇而作”,本人依师门秘笈<<江西五星樓擇日秘笈>>,参考古今各家之注,从玄空理气,天星(玄空紫白及七政四余),正五行择日三方面分段落简注于各,以作抛砖引玉之举,于中有错误的请各高贤同好斧正.并以此向貴网略盡綿力貢獻.刘拴林2008-10-0621:04经文:天机妙诀值千金,不用行

4、年与姓音,但看山头并命位,五行生旺好推寻.简释:1:"五音"--即百家姓文字发音的'角,宫,商,羽,徵."五种.2:"行年"--即造主的八字行运(大小流年运限)之岁年.此二种今世己不流行,地师,日家亦不重视.(此点本师门凡衰贫之家须察其八字行运宜忌,作择日参考)3:"山头"---乃指来龙入首一节及坐山.廿四山之天星正五行.4:"命位"---一指本山之五虎遁纳音(洪范五行山运,正五行龙运)之墓库运(俗法,三合家用).二指造葬时主家之命造,葬以亡(仙,化)命.三指造葬立极时大玄空挨星,七政星盘立极之命盘,命宫,命主星.(此二点为真义

5、.)5:"五行生旺"--泛指来龙,山峰,坐向,一要得玄空元运(即大玄空五行)生旺之气;二指须得天星.正五行月令旺相之气.刘拴林2008-10-0621:04经文:一要阴阳不混杂,二要坐向逢三合,三要明星入向来,四要帝星当六甲;四中失一还无妨,若是平分便非法.简释:1:'阴阳不混杂"---一指排龙立穴,立向,消砂,纳水,须分清"大玄空五行"天,地,人三元,不可混杂,犯"差错出卦",并挨星时得山水阴阳相配,使生气之"三阳星"挨于来龙入首,山峰,水口,向首(即龙,峰,向,水),配以衰死杀气之"三阴星"相涵,阳含阴,阴相阳,乃为"阴阳相

6、见,福禄永祯.";若犯"零正颠倒",则为"阴阳相乘,祸咎踵门".此为大前提.二指天星,正五行造命须格局纯粹,干支不杂;如为阳令(近立夏至秋分前)宜水孛金,不可在紧要位上(乃一指天星盘中三方四正七强宫,二指玄空挨星盘中龙峰向水三叉城门勿犯'空位流神'劫财,衰杀凶星也)杂以火罗;如为阴令(秋分后至谷雨节内)宜用火罗木土,不可杂以水孛.2:"坐向逢三合"----一言'龙要合向向合水,水合三吉位'之'城门诀'点穴立向法.二指天星正五行造命取得四柱干支与坐山成三合位局扶补龙山主命,及恩用吉星三合拱(星与命宫,山向成120°,240°)兼用

7、关(玄照,星与命宫山向成90°,270°,忌火,土,三王星)夹(两星一左一右两宫,各相距30°左右)辅(星与命垣山向距60°,240°)照而言,以到山到向为上也.三指玄空挨星向水得"三阳兼贪辅,连珠贵无价也".3:"帝星当六甲"---即三元九运之令星,并天星正五行造命取用之日元(干)适当六甲之旺令,即为帝星(北斗也)当六甲也.4:"明星入向来"----一指排得玄空当令之生旺星到向也,蒋公所谓:"向首一星灾福柄",立极以向为重,若不当权,则为"众凶克主,独力难支",向星生旺则为"一贵当权,诸凶摄伏"也.二指天星正五行造命之恩用之星

8、到山到向也,此"明星"亦天星中之季节用神及造命中禄马贵(化曜)吉星也.若四项中,有一项不能尽合,须合"大玄空五行"之元运旺令,尚为可取,若只取得此四项中之二项,则为不合要求也.此即蒋公"字字金"之全义,世俗诸家均多谬解或不全.以上一节杨公为造葬而立之先决要旨,合