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时间:2019-08-07
《议论文写作入门指导 (经典以六国论为例)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、掀起你的盖头来(1)——议论文的文体特点及基本要求教学目标1、了解议论文的文体特点。2、掌握议论文的三要素。3、学习议论文的基本特征和结构特点。必修五写作观点回顾学会分析:一篇议论文,不但要观点鲜明,而且要进行恰当的分析。“分”就是分开,“析”就是剖析,即把一件事或某种现象分解成若干个有内在联系的部分,通过合理的议论让人能认清事件或现象的本质属性,从而得出结论。分析的方法有:概念分析、对比分析、因果分析、假设分析等。必修五写作观点回顾让认识深刻:写议论文,是一个不断深化认识的过程。多问几个为什么,是深化认识最基本的方法。还可以通过和不同的观点碰撞、对已有的结论进一步思考
2、、学会说“但是”的办法来深化认识。议论文文体特点议论文又叫说理文,它是以议论作为主要表达方式,对某事、某人、某现象发表见解和看法的一种文体。如《六国论》、《劝学》、《师说》等。议论文三要素即论点、论据、论证。论点是作者对所论述问题的观点。论据是作者提出观点的理由和依据,即证明观点的材料。论证是用论据证明论点的过程和方法。六国论[宋]苏洵六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡
3、者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却
4、之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。试指出《六国论》的论点、论据和论证手法?一篇议论文必须具有的内容首先,要有一个鲜明的中心论点
5、,它是议论文的灵魂。论点必须鲜明、正确、唯一。如《六国论》开篇开门见山提出中心论点:“六国破灭,弊在赂秦”。其次,要有一系列用来证明观点的论据。论据必须真实、典型、新颖。《六国论》用“秦以攻取之外”与六国“暴霜露,斩荆棘”到“子孙视之不甚惜”等人尽皆知的史实,增强了文章的说服力,等等。同时,还要借助于一定的论证方法证明论点,有例证法、引证法、比喻论正、正反论证、假设论证等。①六国破灭,其根本原因在“战”还是“赂”?一比即知:较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。(对比论证)②“赂秦”能息战吗?一喻即
6、明:以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。(比喻论证)③齐、燕、赵亡于用兵抗秦吗?把历史假设一下即晓:向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(假设论证)议论文的结构古人认为,写文章要有“起、承、转、合”四步,这非常有道理的。所谓“起”,就是文章的开头即阐明观点;“承”,就是一般地论证论点;“转”,就是在论证的基础上作深入的挖掘,或者从另一个角度进一步论证论点;“合”,就是文章的收尾,作最后的总结。初学议论文,要有结构意识。我们提倡“引、议、联、结”四步法:引,即开头引用材料或社会现象或名人名言,明确得出观点;议,
7、即对观点进行论证;联,即联系现实进行进一步的阐述;结,即结尾,点明中心,照应开头。在这四步中,一定要有“联”,即要解决问题,要联自己,联别人;联社会,联历史,联系实际,就是运用文章中的观点去解决现实生活中的问题,有了这一关,就会使文章显得更有针对性,显得更有说服力。当堂训练:六国论[宋]苏洵引:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。议:秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其
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