《世说新语》两则(咏雪 陈太丘与友期)学习检测

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1、初一语文《世说新语》两则(咏雪陈太丘与友期)人教实验版【字词综合运用】　　(1)注音　　寔(shí)否(fǒu)韫(yùn)奕(yì)凝(níng)　　(2)形似字区别　　　　(3)通假字　　尊君在不“不”通“否”　　(4)古今词义不同　　　　(5)解词　　撒盐空中差可拟(差不多、大致)(相比)　　元方入门不顾(回头看)　　期日中(约定)　　欣然(高兴的样子)　　乃至(才)　　未若(不如)　　门外戏(玩耍)　　元方时年七岁(当时)　　友人惭(惭愧)【重点难点讲解】　　《咏雪》中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不

2、同？　　说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”、“欢快”、“轻松”中任择一两个。第二问：“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。古代也有“儿女”指子女的。如杜甫的“遥怜小儿女，未解忆长安。”(《月夜》)　　《陈太丘与友期》对话分两层：前一层属于信息交流性质，做铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳，陈纪则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。　　《咏雪》一文写的是咏雪。其实这是主讲人出题考众人。于是问道：“白雪纷纷何所

3、似?”可能答案不少，但只录下两个：一个是“撒盐空中”；另一个谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人并未评定，只是“大笑乐”而已。作者也没表态，却在文后交代了谢道韫的身份，暗示赞赏谢道韫的才气。　　《陈太丘与友期》一文通过年方七岁的陈元方与客人的对话，表现了古代少年守信重礼、明晓事理的品质，同时也批评了友人“无信”、“无礼”的行为。【课文背景知识】　　刘义庆(403～444)，南朝宋彭城(现在江苏徐州)人，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》

4、在众多志人小说中以语言简练，辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。《咏雪》被编入书中“言语”一门；《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。【课文结构分析】　　(1)层次结构　　《咏雪》分三层：　　第一层(第1句)：交待咏雪的背景。　　第二层(2～5句)：写主要事件——咏雪。　　第三层(第6句)：补充交待谢道韫的身份。　　《陈太丘与友期》分三部分：　　第一部分(第1段)：陈太丘以约行事。　　第二部分(第2段)：元方对友人无理责难的驳斥。　　第三部分(第3段)：元方对友人决绝的态度。　　(2)中心意思　　《咏

5、雪》勾画了古人家庭教育和家庭文化生活的画面，两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。　　《陈太丘与友期》是写陈太丘之子元方的聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可以见出父子亲情。　　(3)写作特点　　《咏雪》语言精炼，耐人寻味。　　《陈太丘与友期》人物语言个性化、简练、隽永传神。【课文写作特色】　　1．故事完整，语言简洁。　　2．通过对话、行动来刻画人物形象。【课本习题提示】　　一、1．第一问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。可从“融洽”、“欢快”、“轻松”中选择一两个。　　第二问：此处“儿女”犹言子侄辈，指家

6、中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。(按：“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫《月夜》“遥怜小儿女，不解忆长安”中，“儿女”指子女。)　　2．第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是谦词，对人称自己的父亲。　　第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。　　二、1．“俄”，又常与“而”、“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。“然”，语助，无实义；或作“……的样子”。　　2．“拟”，比、比拟。这是古义，唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”，(唐代民歌)，“也拟泛轻舟”(宋

7、李清照词《武陵春》)。　　3．“未若”，比不上。　　4．“乃”，这里是“才”的意思。(按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。)　　5．“期”，约会、约定。“委”，舍弃。　　三、诱发学生评价诗句的兴趣，评价质量的好坏是次要的，有争论更好。　　有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”比喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神