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时间:2019-08-05
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1、报任安书土鳖暗夜中的明灯“生存还是毁灭:这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角,开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前,中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”不仅如此,他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面,我们就通过《报任安书》来走近司马迁,走入司马迁的内心世界。司马迁《报任安书》(节选)此书是《史记》之外,史公遗存下来的唯一完整书信,它和《太史公自序》都是后人研究司马迁人格、思想与感情最直接的第一手资料。《报任少卿书》千古第一书信“书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。古人写信,多有
2、题目,说明是写给谁的信,信题多为:“报……书”《报任安书》(司马迁)“答……书”《答司马谏议书》(王安石)“与……书”《与朱元思书》(吴均)“上……书”《上枢密韩太尉书》(苏辙)“寄……书”《寄欧阳舍人书》(曾巩)等等。体裁解说写作背景本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信。整个《报任安书》就写了一个字,耻辱的‘辱’。这一个‘辱’字贯穿全文,
3、作者着重写了三点。第一是,受辱之因,就是为什么受到宫刑。第二是,遭辱之痛,就是受了这场奇耻大辱之后,内心痛苦。第三是忍辱之由,就是为什么受了这么个奇耻大辱,自己能够忍下来,坚持活下来,为什么?——河南大学王立群借他人之酒杯,浇自己胸中之块垒!曩者阙然贪生恶死臧获婢妾怯懦厥有倜傥缧绁愠色(yùn)剌谬(là)(nǎng)(quē)(wù)(zāngbì)(qiènuò)(jué)(tìtǎng)(léixiè)正音头枪地 伏法受诛暴肌肤圜墙囹圄槛强颜赭桎梏(qiāng)(zhū)(pù)(yuán)(jiàn)(yǔ)(qiǎng)(zhě)(gù)朗读正音第一课时报任安书研读
4、第一段报任安书原文:太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下:曩(nǎng)者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。太史公:司马迁所任官职。司马迁28岁接任父亲的职位,担任太史令。古代书信常在开头先列具写信人的官职姓名。牛马走:象牛马一样供人驱使的人。再拜:拜两次,表示恭敬。言:陈述。足下:古代对人的敬称.曩:从前。者:表示停顿。推、进:推荐引荐。贤、士:有才德的人。为务:作为应当做的事情务,责任。当时司马迁任中书令(由宦官担任,掌管推选人才和文书等),能较多地接近皇帝,任安希望司马迁利用自己的条件向皇帝举荐人才。译:太史公、愿为您效犬马之劳的司马迁向您再拜致意。少卿足下:前些时候,承
5、蒙您屈尊写信给我,教导我慎重地与人交往,并以向朝廷举荐贤能之士作为自己的责任。报任安书原文:意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。意气:情意。今(1)意志和气概,如意气高昂。(2)志趣和性格,如意气相投。(3)由于主观和偏激而产生的情绪,如闹意气。勤勤恳恳:诚挚恳切。今:勤劳而踏实。若:如果。 望:怨恨。仆:对自己的谦称.而:并列关系。相师:效法,相,指对方。俗人:一般世俗之人。译:情意诚挚恳切,如果您责备我不听您的劝告(好像是在责备我没有遵从您的教诲),而附和(盲从、听信)一般世俗庸人看法的话,其实我并不敢这样做的。报任安书原文:请略陈固陋。阙(quē)然
6、久不报,幸勿为过!陈:陈述固陋:形作名,固塞鄙陋的意见。阙然:隔了很久幸:希望。为过:见责。过,责备译:请允许我简略地陈述一下(说一下)自己固塞鄙陋的意见。隔了很久没有给您复信,希望您不要责怪。任安在来信中提出了怎样的要求?作者的态度是什么?(请用原文回答)任安的要求:作者的态度:教以慎于接物,推贤进士为务。仆非敢如此2、本段核心句是哪句,在结构上的作用是什么?核心句:作用:仆非敢如此。设置悬念,总领下文。3、概括本段内容。引出任安来信内容,再就迟复表示歉意,说明复信是因为自己无法“推贤进士”。第二课时研读第二段仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡
7、优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?固:本来。所戏弄:不重视的、当作玩物的。倡优所畜:被当作乐工和伶人来蓄养。倡优:名词意动,当作乐工和伶人。轻:形容词做动词,轻视伏法受诛:接受法律的制裁,接受死刑。亡:丢失。何以异?:有什么不同?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。死节者:为坚守自己的节操而死的人。为……而死与:称许,认可比:并列,相提并论。特:副词,只、仅仅。智穷罪极:指方法用尽,因为罪行实在太重而无法开脱。卒:
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