【分层练习】《扁鹊见蔡恒公》（语文语文版九上）

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1、《扁鹊见蔡恒公》分层练习本课时编写：盐山县第三中学张老师◆基础题1、文体常识①扁鹊，时医学家。姓，名，渤海郡鄚（mò）地（今河北任丘）人。医术高明。所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。②韩非（约前280—前233），末年人，著名家，家学说的集大成者。《史记》说他“为人口吃，不能道说，而善著书”。他主张法治，反对儒家的礼治。与并称“战国散文四大家”。其代表作品有等。该书中许多寓言故事，我们耳熟能娴如等历来为人们喜爱、传诵。2、给加点字注音：蔡桓公（）腠理（）还走（）汤熨（）骨髓（）遂死（）立有间（）不悦（）3、“桓侯不应”中“应”的读音是（），

2、与该字意思相近的两项是（）A、桓侯又不应B、不善于应对C、应有尽有D、应接不暇4、解释下列加点的词语。（1）不治将益深将：______益：_______深：______（2）桓侯故使人问之故：____使：_______（3）臣是以无请也是以：_________（4）使人索扁鹊索：_________5、翻译句子。（1）医之好治不病以为功！（2）君之病在肌肤，不治将益深。（3）居十日，扁鹊望桓侯而还走。（4）今在骨髓，臣是以无请也。能力题6、扁鹊第一次见蔡桓公，说了哪些话劝他及时治病？对扁鹊的忠告，桓公是怎样评论的？7、扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严

3、重？8、第四次见蔡桓公时，扁鹊为什么"还走"？9、你觉得扁鹊和蔡桓公各是一个什么样的人？10、《扁鹊见蔡桓公》一文阐明了什么道理？提升题（一）商鞅立木建信今(指商鞍变法的备令)既具(已经准备就绪)，末布(公布)，恐民不己信，乃(于是)立(竖起)三丈之木于国都市(市场)南门，募(招幕)民有能徙(移)置(放)北门者予(给)十金(古代计算贷币的单位)。民怪之(指代这件事)，莫敢徙。复(又)曰“能徒者予五十金”。有一人徙之，辄(就)予五十金，以明(表明)不欺。卒(终于)下令。   (选自《史记》)①恐民不己信：（商鞅）担心百姓不相信自己。11、解释下列加点的字。

4、既具（）末布（）募民（）民怪之（）12、翻译下列句子。恐民不己信有一人徙之，辄予五十金，以明(表明)不欺。13、这个故事说明一个什么道理？（二）扁鹊投石[注]医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”（《战国策·秦策》）[注]石：石针，古时治病用的工具。14、解释文中加点的词语。（1）武王示之病（）（2）君与知之者谋之（）15、用现代汉语翻译文中画线的句子。将使耳不聪，目不明。16、“君以

5、告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是。（用自己的话概括）17、扁鹊的话一是针对而言，一是针对而言。参考答案基础题1、答案：①战国秦越②战国韩国思想先秦法庄子、孟子、荀子《说难》、《五蠹》《韩非子》“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”“南郭吹竽”“买椟还珠”“老马识途”2、答案：蔡桓公（huán）腠理（còu）还走（xuán）汤熨（wèi）骨髓（suǐ）遂死（suì）立有间（jiān）不悦（yuè）3、答案：yìngAB4、答案（1）不治将益深将：_将要_______益：_更加_______深：_加重_______（2）桓侯故使人问之故：_特意___使：

6、__派______（3）臣是以无请也是以：_因此_________（4）使人索扁鹊索：__寻找________5、答案：1、医之好治不病以为功！医生总是喜欢给没病的人治病，并把这作为自己的功劳。2、君之病在肌肤，不治将益深。你的肌肉里有大病，不治疗的话，就会更加厉害了。3、居十日，扁鹊望桓侯而还走。又过了十天，扁鹊远远地看见桓公转身就跑。4、今在骨髓，臣是以无请也。现在桓公的病已发展到骨髓里面，我因此不再过问了。能力题6、答案：愚公不畏困难，坚决移山；智叟屈服困难，反对移山。愚公不愚，大智大勇；智叟不智，鼠目寸光。7、答案：⑴凭你的力气，连魁父这座小山都

7、不能削平，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？⑵于是率领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚装运到渤海边上。⑶子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还愁挖不平？8、答案：需要。紧扣住在困难面前仍需无畏的精神和坚持不懈的品质来回答。9、答案：因为当时科学不发达，人们往往借助想象以征服自然。这样写，可以让人们在精神上得到了鼓舞,表达人们美好愿望。10、答案：愚公大智若愚，他是个目光长远(高瞻远瞩)、持之以恒（坚忍不拔）、不畏艰险、顽强奋斗、勤劳能干。提升题（一）答案11、解释下列加点的字。既具（准备好）末布（公布）募民（招募）民怪之（感到奇怪）12

8、、翻译下列句子。恐民不己信（商鞅）担心百姓不相信自己。有一人徙之，辄予五十金，以