00312政治学概论

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1、00312政治学概论第一章绪论■剥削阶级关于政治的解释(单选)：①用道德的观点解释政治，将其等同或归结为伦理道德的学者有：孔子、亚里士多德、柏拉图、康德、黑格尔。②视政治是一种法律现象，将其说成是立法和执法的过程的学者有：凯尔逊。③将政治视为争夺权力及施展谋略玩弄权术的活动的学者：马基雅维里（他的著作《君主论》）、俾斯麦、拉斯韦尔、马克斯·韦伯。④将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动的学者有：孙中山、麦肯齐。⑤把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种“社会价值的权威性分配的活动”的学者有：戴维·伊斯顿（他的《政治体系》提出了“权威性价值分

2、配说“）。■马克思主义关于政治的解释(简答)：①政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是有经济关系决定的。②政治的实质是阶级关系。③政治的核心是政治权力，国家政权问题是政治的根本问题。④政治活动是科学，是艺术。综上所述，政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动各社会关系的总和。■政治学的研究对象(多选)：①狭义:以国家为研究对象，即研究国家的活动/形式/关系及其发展规律等；②广义:以公共权力为研究对象，研究以公共权力为中心的政治关系/政治制度/政治思想/政治文化/政治行为的内容和规律。■政治学

3、的研究范围（多选）：政治学基础理论(含政治思想史)/中国政治/比较政治/公共政策/行政管理/国际政治。■政治学与哲学的关系(单选)：①传统政治观的逻辑起点认为人性是完善的或者是可以趋于完善的。②而现代西方政治哲学的逻辑基点认为人性将永远是不完善、有弱点的。■政治学与法学的关系的学者及其著作(多选)：柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》、洛克《政府论》、卢梭《社会契约论》和孟德斯鸠《论法的精神》。■中国古代政治学：①(多选)先秦时代对我国政治生活影响最深远的是:以孔孟为代表的儒家政治思想，以老庄为代表的道家政治思想，以韩非为代表的法家政治思想。②儒家的主要思想(多

4、选)：“为国以礼”和“为政以德”。③韩非著有《韩非子》。他把慎到的“势”、商鞅的“法”、申不害的“术”融为一体，形成一套法家的治国理论。■西方政治学：①（单选）亚里士多德的《政治学》被公认为是西方政治学的真正开山之作，他因此成为西方政治学的奠基者。②（多选）中世界神学政治论的代表人物是奥古斯丁、托马斯·阿奎那。③文艺复兴是西方政治学发生历史性转折的阶段。④（多选）15世纪至16世纪是西方近代政治学的形成时期，代表人物：马基雅维里《君主论》、布丹《共和六论》、莫尔《乌托邦》、康帕内拉《太阳城》。⑤（多选）17世纪至18世纪，是西方近代政治学的繁荣阶段，代表人物：荷兰

5、的格劳秀斯和斯宾诺莎，英国的霍布斯和洛克，法国的伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭，美国的杰弗逊、潘恩和汉密尔顿。⑥（多选）18世纪末至19世纪末是西方近代政治学的发展和变革阶段，代表人物：孔斯坦、边沁为代表的自由主义政治思想家，孔德、斯宾塞为代表的实证主义政治思想家，圣西门、傅立叶和欧文为代表的空想社会主义学说。⑦（单选）行为主义方法：是20世纪以来西方政治学的主要研究方法。主要特征是运用行为科学的方法来研究影响人的政治行为的各种因素，并力图从中找出人类政治行为的规律性。其方法论上存在着致命的缺陷，即单纯使用现象调查和计量的方法来说明政治行为的动机和规律性，因而无法认识政治

6、现象的本质。■（单选）西方政治学的发展经历三阶段：①19世纪末开始至第一次世界大战为止，西方政治学主要以国家为研究对象，宪法成为政治学理论的主要研究对象。②第一次世界大战之后到第二次世界大战前夜，“罗斯福新政”是其典型代表。③第二次世界大战以后至今，西方政治学的研究方向，为政策的制定过程。■（简答）《共产党宣言》主要内容：①它提出了国家是阶级组织的观点。②它明确指出了有文字记载以来，人类的历史是阶级斗争的历史，阶级斗争的核心是政权问题。③它提出了无产阶级专政的理论，这不仅是马克思主义政治学的核心和主要观点，同时也表明了马克思主义国家学说的阶级性。④它强调指出，无产

7、阶级在政治上不是用共和制来代替君主制，不是简单地要求国家形式的改变，而是要“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”。⑤它系统地阐述了无产阶级的政党学说。■（多选）政治学的具体研究方法：历史研究法、制度研究法、比较研究法、结构-功能研究法。第二章国家与阶级■（名解）氏族：是具有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的人们的集团。■（单选）19世纪中期，美国的人种学家和考古学家摩尔根经过对美国印第安人生活的研究，著《古代社会》。■（简答）氏族制度的特点：①氏族内部禁止通婚是氏族制度的根本规则。②氏族制度中的决策组织——议事会，是一切成年男女平等表达意见的议事机构。③氏族成员有互

8、相帮助、互