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《广西2020版高考历史单元质检十一中国传统文化主流思想的演变（含解析）新人教版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、中国传统文化主流思想的演变(时间:45分钟,满分:100分)一、选择题(共12小题,60分)1.面对社会疾病,孔子从不向神灵祷告。他主张“我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也”,“言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名。故君子多闻,质而守之;多志,质而亲之;精知,略而行之”。由此可见,孔子( )A.拒绝祷告是因为他不相信鬼神存在B.主张尊敬神灵的同时尽量与之保持距离C.认为用实际行动更能推动社会进步D.明确否认神灵祷告对社会的推动作用答案:C解析:孔子主张敬鬼神而远之,即其承认鬼神的存在,故A项错误;材料没有体现尊敬鬼神并与之保
2、持距离的内容,故B项错误;根据材料“我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也”,可知孔子认为用实际行动更能推动社会进步,故C项正确;材料没有涉及明确否认神灵祷告的内容,故D项错误。2.道家思想中其实一直有“背反”式憧憬——其欲将社会各种制度全部推倒的冲动,只表明它对现实社会深怀绝望而并不意味着真的就希望人类社会横遭毁灭。这反映了道家( )A.对国家统一安定的强烈渴望B.对“无为而治”政治的向往C.对人类社会发展的悲观态度D.对“小国寡民”社会的追求答案:A解析:根据材料“道家思想中其实一直有‘背反’式憧憬”,可知“其欲将社会各种制度全部推倒的
3、冲动”的背后其实是对国家统一安定的渴望,并不是真的就对社会充满了绝望,故A项正确,C项错误;材料没有体现具体的道家的治国之策“无为而治”,故B项错误;根据材料可以看出,材料与“小国寡民”的社会追求无关,故D项错误。3.近代学者章太炎在《国故论衡》中说:“今无慈惠廉爱,则民为虎狼也;无文学,则士为牛马也。有虎狼之民、牛马之士,国虽治,政虽理,其民不人。”他评价的是( ) A.孔孟的仁义之道B.老子的辩证思想C.韩非的重刑理论D.墨子的“非攻”主张答案:C解析:A项属于儒家思想,与材料“国虽治,政虽理,其民不人”不符
4、,故A项错误;题干材料没有反映辩证思想,故B项错误;根据材料“无慈惠廉爱……无文学”,可知是法家重刑罚的法治思想,这一思想违背了人性,因而“有虎狼之民、牛马之士,国虽治,政虽理,其民不人”,故C项正确;D项属于墨家思想,墨家主张“兼爱”“非攻”,与材料“无慈惠廉爱,则民为虎狼也”不符,故D项错误。4.汉初法律在秦律基础上制定,随着政治经济的发展,汉律特别强调皇权至上,法自君出;坚持德主刑辅,先教后刑;在无法律明文规定时,则以儒家经义作为定罪量刑的依据。这主要说明汉代法律( )A.适应了外法内儒的治国理念B.逐渐儒家化的发展特点C.继承了秦代法
5、律的刑事法规D.宣扬了君权神授的理念答案:B解析:汉代法律“坚持德主刑辅,先教后刑”,符合外儒内法的特点,故A项错误;材料“坚持德主刑辅,先教后刑”“以儒家经义作为定罪量刑的依据”,反映出汉代法律逐渐儒家化的发展特点,故B项正确;C项不是题干材料的主旨;材料仅强调汉代皇权至上,没有体现君权神授,故D项错误。5.董仲舒的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,理论前提是“君王受命于天”。其思想主张( )A.是当时社会民本思想的体现B.体现“天人合一”的理念C.为加强君主专制提供理论依据D.得到广大人民的拥护答案:C解析:“君王受命于天”与民
6、本思想无关,故A项错误;“天人合一”体现了汉代儒学对皇权制约的一面,与君权至高无上不符,故B项错误;君权神授的思想体现了天子受命于天、君权至高无上的特点,为专制皇权的强化提供了理论依据,故C项正确;材料中的思想在某种程度上体现出皇帝对人民的绝对权力,未提及人民的态度问题,故D项错误。6.《论语》在汉代不受重视,只被看作辅助读物,《孟子》在北宋之前连经书都不算,南宋朱熹对《论语》《孟子》加以解释后使其成为中华文化的核心经典。这表明( )A.四书为阐发孔孟思想而作B.魏晋战乱使儒学传统断绝C.理学是儒释道三教融合的产物D.传统儒学被赋予新的时代内
7、涵答案:D解析:材料中朱熹对《论语》《孟子》的解释融入了理学的思想,进一步阐释了儒家的纲常礼教,即传统儒学被赋予新的时代内涵,故D项正确。7.儒家学者李翱“援佛入儒”,通过对孟子“性善论”的发展和对韩愈“性三品”说的突破,建立起“性情”的人性观,完善了儒家的道德修养理论。这反映出唐代( )A.儒学的正统地位动摇B.“三教合一”趋势加强C.儒学有所继承和创新D.儒学复古色彩浓厚答案:C解析:唐朝时儒学依然是正统思想,故A项错误;材料提及唐朝儒学受到佛教的影响,故B项错误;材料中唐代儒学家吸收佛教中的合理成分,充实和发展了儒学,故C项正确;材料中
8、唐代儒学家在传统儒学的基础上进行了新的阐释,故D项错误。8.程朱理学认为,“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与“天理”对立;并进而
