江苏省淮安市淮阴师范学院附属中学等四校2018_2019学年高一语文上学期期中联考试题

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1、江苏省淮安市淮阴师范学院附属中学等四校2018-2019学年高一语文上学期期中联考试题试题分值：160分考试时间：150分钟一、语言文字运用（30分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（）写作，要有语言创新意识。常用的汉字只有两三千个，但是如何应用却没有止境。有创新意识的作者，才有可能让笔下的文字散发出无穷的魅力。在我们读过的作品中，有些词句的妙用让人，有些语言的精美令读者，成功的表达无不体现了作者的创新精神。A.糅合拍手称快刻骨铭心B.糅合拍案叫绝耿耿于怀C.组合拍案叫绝刻

2、骨铭心D.组合拍手称快耿耿于怀2．下列各组句子中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）（）A．回忆起风华正茂的童年时代的生活，她的嘴角浮现了一抹浅浅的悠远的笑容。B．学校附近街道的大量卡拉OK厅、歌舞厅等严重干扰学校的正常教学秩序，前段时间进行了整顿，关闭了一些OK厅，但这对维护学校的安静环境不过是九牛一毛。C．在道德衰微的时代，屈原没被时俗所染，而是本着求真求善的人生态度，坚持理想，追求崇高，特立独行，为具有中国民族特色的理想人格增添了光彩。D．鲁迅先生自写了《狂人日记》后，一发而不可收，其后作品不绝

3、如缕，从而奠定了他在中国文学史上崇高的地位。3.某同学家里添了个书房，他向朋友征集书房名，要求能体现其发愤读书的意愿。下列书房名不符合要求的是（3分）（）A．陶然斋   B．知不足斋   C．十驾斋   D．映雪斋   4.下列诗句与“疏松影落空坛静”对仗工整的一项是（3分）（）A．曲径通幽芳草香 B．细草香闲小洞幽C．锦屏春短碧纱暗 D．晚凉天净月华开5.下列关于我国古代文化知识，说法正确的一项是（3分）（）A.儒家三个最伟大的人物是孔子、孟子、荀子。其中，《劝学》的作者荀子在人性问题上，提倡性恶论

4、，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较。B.“六艺经传”又称“六经”，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,“传”指传记，解释六经的著作。而“六艺”有时也指礼、乐、射、御、书、术（数）等六种技艺。C.唐宋八大家，又称唐宋散文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、三苏、王安石、曾巩八位散文家的合称。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。D.“壬戌之秋”中的“壬戌”用的是中国传统纪年农历的干支纪年。

5、“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十地支，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二天干。6.下列各句中不含通假字的一项是（3分）（）A.輮以为轮B.或师焉，或不焉C.意有所极，梦亦同趣D.相与枕藉乎舟中7.下列各句中加点词解释有误的一项是（3分）（）A.非能水也，而绝江河绝：横渡B.无贵无贱，无长无少无：无论C.萦青缭白，外与天际际：交界或靠边的地方D.而卒莫消长也卒：终究8.下列各句中加点词语不属于古今异义词的一项是（3分）（）A.凌万顷之茫然B.吾尝终日而思矣C.游于

6、是乎始D.士大夫之族9.下列各句中加点词的用法与其它三项不同的一项是（3分）（）A.假舟楫者，非能水也B.于其身也，则耻师焉C.望西山，始指异之D.侣鱼虾而友麋鹿10.下列各句文言句式与例句相同的一项是（3分）（）例：蚓无爪牙之利A.不拘于时，学于余B.而今安在哉C.此非孟德之困于周郎者乎D.客有吹洞箫者二、文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成11－14题冉氏烹狗记（片断）县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬之，往往为所伤，伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍

7、杀，故置之。刘位东谓余曰：“余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺①吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏。几伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武②，狗乃止。当是时，身惫甚，幸狗渐远。憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。既归，念此良狗也，藉令③有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人，能入咫尺地哉！闻冉氏颇患苦此狗，旦④若遇之于市，必嘱之使勿杀；此狗累千金不可得也。居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰：‘烹之矣。’惊而诘其故，曰：‘日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁⑤

8、。主人疑狗之不吠也，呼之不应。遍索之，无有也。将寝，闻卧床下，若有微息⑥者，烛之，则狗也，卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之间其声息者。’主人曰：‘嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也，恶⑦知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉？以是故，遂烹之也。’”嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此狗也哉？今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横闾里间；或窜名县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之。怒则呼其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮士然。