中国经典诗文诵读读本--古文与现代诗

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1、中国经典诗文诵读读本（小学篇1）目录进德修业，成就智仁勇勤修道德樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏。曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰，‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”----《论语·颜渊》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”---《论语·里仁》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《论语·卫灵公》爱人不外己，己在所爱之中。己在所爱，爱加於己；伦列之，

2、爱己，爱人也。---《墨子》恻隐之心，人皆有之。------《孟子·告子上》水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义，最为天下贵也。”-------《荀子·非相篇》树立志向子曰:“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”。——《论语·子罕》子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”——《论语·子罕第九》天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。----《易传》齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子

3、闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。”---《礼记·檀弓》人无志，非人也。但君子用心，有所准行，自当量其善者，必拟议而后动。若志之所之，则口与心誓，守死不贰，耻躬不逮，期于必济。若心疲体懈，或牵于外物，或累于内欲，不堪近患，不忍小情，则议于去就。议于去就，则二心交争；二心交争，则向所以见役之情胜矣。或有中道而废，或有不成一匮而败之。以之守则不固，以之攻则怯弱，与之誓则多违，与之谋则善泄。临乐则肆情，处逸则极意。故虽繁华熠，无结秀之勋；终年之勤，无一旦之功。斯君子所以叹息也。-----嵇康《家诫》志小则易足，易足则无由进；气轻则以未知为已知、未学为已学

4、。---北宋张载《经学理窟·学大原（下）》勇于实践非知之艰，行之惟艰。-------《尚书·说命中》子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”-----《论语·为政篇》子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”—《论语·卫灵公十五》其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。---《

5、老子·第六十四章》好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。----《礼记·中庸》为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。-----《道德经·第六十三章》君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。—《淮南子·缪称》团结友爱司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独无。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有理。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？”--

6、---《论语·颜渊》子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《论语·卫灵公》爱人者，人恒爱之。----《孟子·离娄章句下》君子莫大乎与人为善。----《孟子·公孙丑上》孟子曰：“不仁哉梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。”公孙丑问曰：“何谓也？”“梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败。将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。”----《孟子·尽心下》二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。------《周易·系辞上》君子贵人而贱己,先人而贱己。——《礼记·坊记》是故君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧

7、人。是故圣人之制行也,不制以己,使民有所劝勉愧耻,以行其言。礼以节之,信以结之,容貌以文之,衣服以移之。------《禮記·表記》与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——出自《荀子·荣辱》譬之若登山,登山者处已高矣,左右视,尚巍巍焉山在其上。贤者之所与处有似于此。身已贤矣,行已高矣,左右视,尚尽贤于己。------《吕氏春秋·观世》矜物之人，无大士焉。彼矜者，满也；满者，虚也。满虚在物，在物为制也。矜者，细之属也。----《管子·法法》物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不

8、丑不能，不恶不知，尚矣。虽桀纣犹有可畏