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时间:2019-06-21
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1、第九章法的历史章节安排第一节法的起源第二节法的历史类型第三节法系第一节法的起源一、原始社会的社会控制二、法的起源(重点)三、法律产生的规律四、法与习惯的区别一、原始社会的社会控制社会控制有两种基本模式,即社会组织和行为规范。1、原始社会的社会组织是氏族、部落、部落联盟和民族。2、维系氏族的行为规范主要是氏族习惯。如血亲复仇、氏族成员内部禁止通婚等。二、法的起源(重点)(一)马克思主义学者关于法起源的理论(二)其他法起源的学说(三)法产生的标志《史记·五帝本纪》记载,在黄帝之后,另有五帝。其中最为重要的是唐尧和虞舜。唐尧在位时,当时的生产能力十分低下,产品剩余有限,但是生产资料大体属于公
2、有,分配平均,贫富差距不大。后来,唐尧的继承人——虞舜继承了唐尧。在虞舜时期,各个氏族部落的生产能力大大提高,货物交换更为频繁,产品剩余逐渐增加,于是部落首领开始拥有私人财产,而且部落首领和百姓之间出现贫富差距。虞舜继位后,为了管理和解决逐渐出现的各类社会矛盾,开始设官分职。虞舜首先起用大禹为司空,负责治水,掌管内政;其次,起用弃做后稷,掌管农业;……最关键的是起用了皋陶为士,掌管司法和军事,制定五刑。在地方上,虞舜设立四岳十二牧。文武百官每三年考绩一次……从这些记载中,我们应该注意这几项:唐尧时期,生产资料大体公有,分配平均,贫富差距不大;唐尧时期,没有“司法官吏”;唐尧时期,没有“
3、五刑”一类的规范;(五刑,是对付俘虏的,后来被用在奴隶身上,再后来非奴隶的人也适用了)虞舜时期,开始出现私有财产,分配不均,贫富差距增大;虞舜时期,开始出现“司法官吏”;虞舜时期,开始出现“五刑”一类的规范;虞舜时期,开始出现其他方面的官职设置。1、经济根源私有制度的产生,以及商品交换的频繁,是法产生的经济根源。2、法产生的政治根源:阶级镇压是法产生的政治根源。3、法产生的文化根源:语言和文字的出现,使得习惯得以规范化和明确化,更好的保留传承。(二)其他法起源的学说1、神创说:认为各种各样的神创造了法律。西赛罗、奥古斯汀持这种观点。2、暴力说:法是暴力斗争的结果,是暴力统治的产物。我国
4、古代的法家人物如韩非、商鞅持这种观点。3、发展说:①人的能力发展说:随着人的能力发展,社会关系开始复杂,因而需要法。②精神发展说,黑格尔和萨维尼持这种观点。4、社会契约说:人类由自然状态进入政治社会,为了安全与发展等原因,相互间缔结契约,组成政府,这最初的契约就是法律。17、18世纪的自然法学派学者大都持这种观点。试着去想——原始社会有法律么?蚂蚁的法理学推荐:约翰·梅西·赞恩,《法律简史》,中国友谊出版社(三)法产生的标志(1)国家(公共权力机关)的产生。(2)社会成员之间权利和义务出现分离。(3)法律诉讼和司法出现,专门裁判机关形成。三、法律产生的规律1、法律制度、法律规则的形成经
5、历了由习惯变为习惯法再发展为制定法的过程。2、法律制度的形成是从个别调整发展为普遍调整的过程。3、法律、道德、宗教等行为规范由混沌一体逐渐分化为各自相对独立的规范系统。4、法律产生的过程经历了从原始习惯权利和义务不分到法律的权利和义务相分离的过程和规律。四、法与习惯的区别(一)产生方式不同(二)体现本质不同(三)适用范围不同(四)调整内容不同(五)实施方式不同(六)历史使命不同第二节法的历史类型一、法的历史类型概念二、古代法律制度三、资本主义法律制度四、社会主义法律制度一、法的历史类型概念是依据法律所赖以存在的经济基础以及其体现的国家意志的性质的不同而对各种社会的法律制度所做的分类。按
6、照划分法的历史类型标准,法律发展史上曾先后有四种类型的法律制度,即奴隶制、封建制、资本主义制和社会主义制法律制度。二、古代法律制度(一)奴隶制的法律制度(二)封建制的法律制度残酷的刑罚是奴隶制和封建制法律共同的特征炮烙仗刑凌迟刑具站笼三、近、现代资本主义法律制度(一)自由资本主义法律制度1、私有财产神圣不可侵犯2、契约自由:缔约自由;选择契约相对人自由;确定契约内容自由;缔约方式自由。2、法律面前人人平等原则(二)现代资本主义法律制度1、加强国家对社会生活的干预,国家不再充当“私有财产的保护神”角色,而是积极参与到社会财产的分配。2、制定福利国家政策;3、加强了法官的自由裁量权;4、社
7、会法出现;5、授权立法、行政立法的作用日益增大,议会立法的中心地位消弱。6、严格责任原则确立。第三节法系一、法系的概念二、大陆法系三、英美法系四、两大法系的区别一、法系的概念1、概念:按照世界上各个国家和地区法律的源流关系和历史传统以及形式上某些特点对法律所作的分类,通常把那些形式上具有相同的渊源和传统,具有相同源流关系的法律体系归为一类,或者说划分为一个大家族,统称法系。2、法系的特点:国际性继承性相似性二、大陆法系大陆法系,又称民法法系、罗
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