中国文字和书法实践论文

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1、书法浅谈在中国灿烂的古代文明中，书法是不可或缺的一块瑰宝。而书法本身似乎又是没有一种固定形态的。它所追求的，似乎不只是字本身形态上的美感，还有从这寥寥数条粗细相间的线条中所透露出来的书者的情感。书法带给人的感受不像山峰那样厚实，棱角分明；也不像云朵那样飘渺，毫无定数；更多的，我以为是像液体如水那样流过人的心田，灵动悠然，看得见，摸得着，却难以抓住。字体奔放，则水流湍急，字体小家碧玉，则水流缓缓，不论是什么样的风格，都给人以无穷回味。你永远无法将书法的美局限在某一个字上，因为每个字就像一个音符，每个音符都有它独特的发音，当几十个甚至几

2、百个这样的音符组合在一起的时候，才奏出了能陶冶心灵的华而不奢，灵而不空的乐章。而将这些音符组合在一起的力量，则来自于书者内心最真挚，最淳朴的情感。书法是一种艺术，是一种自上而下得到发展的艺术。它并非来源于草根，却在草根中得到了发扬光大。书法最初来源于甲骨文，那时的人们对书写的美的追求还没有自发意识。书写文字或许只是用来记录日常琐事，一些美的文字形体或多或少都是为了书写方便而创造的。之后便是青铜器时代，文字被浇铸在青铜器上展现出来。这些青铜器上的铭文，或许并不迎合今天的审美习惯，并不符合今天人们的审美观念，但正是由于浇铸而成，铭文线条

3、浑厚凝重。再加上岁月的销蚀，往往字迹斑驳模糊，呈现出一派苍茫古朴的气象，更与青铜器上的装饰相结合呼应，给人以一种独特的威严感。这也正说明了文字先是服务于上层，而后自上而下逐渐得到发展。经过甲骨文﹑金文的发展，中国书法开始缓慢步入它的成熟期，出现了篆书，隶书，楷书等等。此时的书法已经进入了自觉时代，人们在书写的过程中看重的不仅是其作为记录载体的实用性，还有其独特的审美特性。篆书的庄重古朴、隶书的典雅高贵、楷书的端庄秀丽、行书的洒脱随意、草书的落拓不拘。虽然只是线条的描摹，但是一片片黑色的墨迹，却为我们描绘了一个五彩缤纷的艺术世界。在这

4、些书体中，我最喜欢的是楷书。没有行书的灵动，没有草书的不羁，在我看来，楷书有的是一份庄重，一种认真，但这种庄重又截然不同于篆书或金文。我觉得金文﹑篆书或是隶书的文字中，或多或少都有些统治阶层的影子，并不是说它们只服务于上层阶级，而是觉得它们的庄重中似乎有一些严肃。但是楷书的庄重则显得很亲切，它追求美感，但从不脱离文字的实用意义。它将刚劲与平和、端稳与险峭达到了和谐统一。楷书给人的第一感觉便是大方﹑落落有致。书写楷书时最需要的或许便是一种认真与执着。写行草，可挥毫泼墨；然则写楷书，需要书者平心静气，正襟危坐。楷书要求点画齐备，并有“八

5、法”之说，且要结字方整，章法和谐。如果说行书﹑草书是一个放浪不羁的舞者在那里和着时低时高的音乐随心所欲的展现自己的舞姿，那么，楷书则是一个默契无间的舞团和着悠扬的旋律表演着从平和渐入高潮的舞蹈，它的高潮不是行草的狂舞，抑扬顿挫，猛烈敲击着观书者的心灵。而是一坛醇酒，其香渐入心脾，有一种融化人心灵的感觉。当然，对某种书体的喜爱与个人的性格气质也有很大关系，正如老师所说，我们在选择哪本字帖作为自己练字的摹本时，不用去太多在意字帖的名气，字的难易程度。而应看重第一眼的感觉，选择自己所喜欢的字体，而非容易学的字体。因为只有当一个人选择了他所

6、钟爱的那种字体进行书写时，方能真正将自己置身于文字的国度，而不是去追求简单的与摹本字形上的契合，才能让书法承载他内心的情感，将其流于字里行间。