从英国经验论实体观看其演变内在逻辑

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1、山东师大学报(社会科学版)2000年第2期(总第169期)3从英国经验论的实体观看其演变的内在逻辑崔永杰(山东师范大学政治法律系,山东济南,250014)摘要:近代英国经验论的演变从根本上讲是其实体观的演变。实体观的演变,无疑与经验论者逐渐将经验论原则坚持到底,愈来愈片面地强调经验的作用有关;但更为深刻的原因还在于实体范畴本身存在着一定的弊端及产生演变的契机。客观地评价英国经验论的演变这一历史现象,要深刻认识经验论者的认识错误,要充分肯定其对人类认识进一步发展的积极影响。关键词:经验论;实体;不可知论

2、中图分类号:B504文献标识码:A文章编号:1001-5973(2000)02-0087-04英国经验论作为欧洲近代认识论的重要派别之展科学的途径。对于当时自然科学发展的现状,培一,在与大陆各国唯理论的论争中经历了一个产生、根并不满意。他尖锐地指出:“知识的状况既不景[1](P1)发展和演变的过程。它渐次由唯物主义向唯心主气,也没有很大的发展,”“工作贫乏,问题滋[2](P4)义、由可知论向不可知论转变。以往人们往往只是多。”为什么会产生这种情形呢?培根认为,最从经验论者片面强调经验的作用方面加以说明

3、,忽大的障碍来自经院哲学。他说:“就现在的情形而视了这一演变从根本上讲是其实体学说演变的过论,对于自然的研究也被经院哲学家的总纲和体系[3](P36)程,而实体的演变则是由于实体范畴本身的弊端使弄的更加困难,更加危殆了。”“经验经院哲学然。鉴此,本文拟对经验论主要代表人物的实体学家与其说使用无数的文章增加了科学的力量,不如说进行具体分析,以求从更深层次上揭示近代英国[4](P28)说是摧毁了科学。”在他看来,经院哲学作为当经验论演变的机制和内在逻辑,从而肯定其中经验代科学发展的最大障碍,首先就在于它脱

4、离自然,根论者对本体论思维模式批判的积极意义。本隔绝了人与自然的关系。经院哲学家之所以竭力反对研究自然,是因为他们怕深入研究自然,会找到一某种东西来推翻或者至少动摇宗教的权威。另外,从近代英国经验论产生、发展及演变的整个过培根反对经验哲学家往往根据人的活动的目地性,程来看,无疑是在巴克莱、休谟那里表现得比较突推想任何物体的存在都追求一定的目的,并由此得出。但经验论的演变作为一种历史现象,并不仅仅出结论说,万物是按照独立于它们之外的原始的形局限于此。要深入探讨经验论的演变,还须从经验式构造的,而这个原始

5、的形式则是一种“隐蔽的性论创立阶段的哲学家———培根、霍布斯、尤其是从他质”等说法。在他看来,这一套学说完全是“虚伪的们的实体学说分析入手。题材”。培根的实体学说,是与他对经院哲学实体学说基于对经院哲学关于研究对象方面错误观点的的批判密切相联系的。作为一个生活在资产阶级革批判,培根在《新工具》一书中明确指出“:我们的目命的前夜和现代实验科学创立年代的哲学家,培根的不在于把自然归结为一些抽象,而是在于把它分比较自觉地认识到,他所肩负的历史使命就是要充解为许多部分。⋯⋯我们所应当注意的对象不是形分反映时代

6、要求发展自然科学的强烈愿望,探讨发式,而是物质,是物质的结构或结构的变化,以及简3收稿日期:2000-01-15作者简介:崔永杰(1954—),男,山东寿光人,山东师范大学政治法律系副教授,硕士。87[5](P18)[13](P385)单的作用和作用或运动的规律。”在此,培根用生。”同时他沿用了亚里士多德使用过的“偶物质和物质结构的理论,取代经院哲学的实体学说,性”范畴,把物体的特性叫做“偶性”,并且将其分为从而将哲学的对象明确地规定为自然界本身,无疑属于一切物体普遍具有的(广延或形状)和只为某些从根

7、本上与经院哲学划清了界限。需要指出的是,物体所特有的(静、动、色、硬等)两类。在他看来,当培根进一步对自然加以解释时,他仍然借用了亚“偶性”无疑是经验的对象,是“某个物体借以得到了[14](P392)里士多德的“形式”范畴。不过,在他看来“,形式”并解的方式。”非像经院学者所说是某种神秘的精神实体或“隐蔽由以上可见,培根和霍布斯作为近代英国经验的质”,而是物质运动的规律。“当我讲到形式的时论早期的代表,他们在关于实体这一最终认识对象候,我所指的不是别的,正是支配和构成简单性质的问题上,有着共同或基本一

8、致的观点,即在否定精神[6](P56)那些绝对现实的规律和规定性”。另外“,形式”实体存在的同时,肯定物质实体的存在,并主张自然还指事物的本质规律、物质的内在结构。他说“:一或自然的物体的本质是可以认识的。也正是在这个种性质的形式就是这样:有了一定的形式,一定的性意义上,人们称他们是唯物主义和可知论者。但他[7](P48)们对物质实体及其可知性还只是从朴素的观念出发质就必然跟着出现。”可见“,形式”即物体属性的源泉和内在基础。在他看来“,发现一种性质的形