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1、许昌师专学报社会科学版’年第期河南方言词考释顾之川方言是一种民族共同语的地方性变体。集整理工作。限于篇幅,本文仅将平素读书,,,,,一种方言在某一个特定的区域内流行作为所得抉择数条略加考证明其源流以该地区人民表达意思、交流思想的工具,不就正于留心河南方言的同志。,仅有语言内部发展规律的影响更重要的停,、、,“”“”、是它往往还是这一地区人民历史文化风在河南方言里停除有停止、习惯等长期积,“”、“”、“”,俗淀的产物因此开展汉停留停放停当之
2、外还有,,“”、“语方言调查不仅对汉语史研究和促进现代为普通话所无的意义即平均平均,”。,汉语规范化具有头等重要的意义而且可以分配义例如笔者的母语即河南方言,通过观察一个地区人民的语言活动口语藉以了本文所举即河南的方言解、、、、,当地人民政治经济社会宗教思想要说俺俩分的地差不多算停着哩和心理上的特点正如德国语言学家雅各·反正总共就您些,息俩停半砍算了“,“”“”、“格体所说我们的语言也就是我们的历按例中的停即平均相”史转引自阿巴耶夫《语言史和民族等’的意思例“”即‘“固中的停半砍平均。,”“”’‘”、“”史》而各地方言词语的比较研究又可分配之义考
3、停之平平均以帮助我们认识和了解各地人民传统生活的,“”,义最早见于汉代其字作亭大概源不同,以及民间信仰和物质生活上的差异于秦汉时每十里为一亭十亭为一乡的行政,,河南地处中原素有中华民族的摇篮之管理制度亭与亭之间距离相等亭因有称历史上曾有较长时期都是以河南方言作“”、“”。·平平均义班固《汉书张汤“”“,,为汉民族共同语即所谓雅言的基础传》云汤决大狱欲傅古义乃请博士。,,方言因此河南方言词汇中至今还保留、,,弟子治《尚书》《春秋》补廷尉史平。着大量的古代汉语词语深入调查研究这些,”“亭疑法奏漱疑唐颇师古注云李奇,‘’‘,,河南方言所有而为普通话所无的词语对
4、于日亭亦平也一师古日亭均也、,”“汉语言文字的研究地方志的编纂等都具有调也言平均疑法及为漱疑奏之”是平‘,十分重要的意义但是由于各方面的原”。,亭为同义词连用唐宋以后字则写作,,因河南方言历来不大为学术界所重视至“停”。·诺皋记下》段成式《酉阳杂姐,口于河南方言词语的研究就更加寂寞了而一“,郸州阐司仓者家在荆州其女乳母钮氏,“般的人民群众又常常是自称而不知其所有子,妻爱之。与其子均焉,衣物饮食悉”·以之意汉刘熙《释名序》笔者有,,。等忽一日妻偶得林擒一蒂戏与己子一,感于此近年来开始了对河南方言问语的搜乳‘,。母乃怒目小娘子成长忘我矣常有互,,’”“”
5、、,物与我子停今何容偏与我子停注音为‘证之音潘音盘一“”。,。即与我子平分的意思孟元老《东京梦以河南方言的读音显然未确“,华录》卷四《食店》云面与肉相停谓胡咙,”‘“”。之合羹又有单羹乃半个也其中相河南人都把喉咙叫做胡咙例如”、,。停亦是说面粉与肉末以相均相等的数量这两天我冻着了咳嗽哩胡咙疼又·,“”,掺和在一起姜夔《续书谱疏密》按胡咙即喉咙的音转意义完全“,。,·,相同“胡书以疏为风神密为老气如佳之四横东汉许慎《说文解字肉部》,,,。”·鱼之川之三直四点书之九画必须上笔牛领垂也东汉刘熙《释名释形体》,”“”“”“,。,。”劲静疏密
6、停匀为佳停匀即均匀胡互也在咽下垂能敛互物也清““。元萧德祥《杀狗劝夫》杂剧第一折若不毕抚《释名疏证》牛领垂也因而谓人,·是死了俺娘亲和父亲这家私和你匹半停咽下垂为胡也《文选洞萧赋》注弓作”。‘’。‘,胡咽下垂也《一切经音多、》引作故分在咽下垂者也”’《诗经·幽风·狼跋》拌音版,人们将其东西“”。“,河南大部分地区丢弃不狼跋其胡宋朱熹《诗集传》靛要叫做“拌”音版,管无用或用处不大额下悬肉也”唐颜师古《汉书·息夫躬“”。“,,。”的东西叫拌货例如传》注云咽喉咙即今人百胡咙且“,母亲对孩子说脏哩很快拌明末清初学者方以智的《通雅》则从转语的,”。
7、“、音版了快拌了角度进行了阐释《通雅》咨一说喉,。甲问你出去拾的啥胡陇一音之转喉前咽后又谓之胡金日,。‘,乙答啥哎净是些拌货禅扑胡投莽何罗汉童谁日士买马君,“”“”,。’”按例中的拌了即扔掉具车请为诸君鼓咙胡清初顾炎武”“”“”“丢掉不要的意思例中的拌货则《日知录》卷三十二胡咙条亦云古“。。”·无用或用处不大的东西’今人张舜徽《郑学丛著演指这种意义上人读侯为胡‘”,,“,,的拌仍然保留着古代的语法而且从释名》说喉胡也自颐至颈下垂之古至今都是中原一带所特有的用法西汉扬肉谓喉即胡之
