《生活与哲学》课时作业：1.2 百舸争流的思想

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1、课时作业1.2　百舸争流的思想时间：45分钟　　　　分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1～2题。1．上述材料中的两种观点都是对________的回答。(　　)A．世界观和方法论的关系问题B．具体科学和哲学的关系问题C．思维和存在的关系问题D．个人和社会的关系问题解析：本题考查哲学基本问题的含义，难度较小。从中外哲学家的有关论断说明一切哲学问题都是对哲学基本问题的诠释。A、B、D三项应予排除。答案：C2

2、．从哲学上看，两种观点(　　)A．都认为思维决定存在B．都认为存在决定思维C．都认为思维和存在有同一性D．前者肯定了存在决定思维，后者认为思维决定存在解析：本题考查唯物主义和唯心主义的分歧。根据哲学基本问题第一方面内容即思维和存在何为第一性的问题，哲学形成了两大阵营——唯物主义和唯心主义。材料中的两种观点就是两大阵营的典型代表思想，故A、B两项都不选。材料没有涉及可知论与不可知论的斗争，故C项应排除。答案：D3．我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理(　　)A．唯物主义和唯心主义的关系B．思维和存在的关系C．个人与社会的关系

3、D．个人与他人的关系解析：在实际工作中，面对计划与实际的问题，从哲学上讲就是思维和存在的问题。答案：B4．“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这种观点属于(　　)A．怀疑论　　　　　　　　B．可知论C．不可知论D．唯心主义解析：该题观点是承认人能够认识世界，属于可知论。答案：B5．恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面是(　　)A．思维对存在的能动作用问题B．思维和存在何为第一性的问题C．思维和存在的同一性的问题D．思维能否正确反映存在的问题解析：把握知识间的横向联系，注意提高辨别能力。回答此题必须把握三个层面的问题，即什么是哲学的基本问题，哲学基

4、本问题包括哪些内容，哲学基本问题各方面内容的地位如何。答案：B6．唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认(　　)A．世界是普遍联系和变化发展的B．世界是统一于物质的C．意识对物质具有反作用D．世界是可以被认识的解析：注意把握概念、原理之间的内在联系，突出辩证思维。世界统一于物质，世界的本质是物质的及存在决定思维表达的是同一个意思。答案：B7．由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两大基本派别，它们是(　　)A．唯物主义与唯心主义B．可知论与不可知论C．世界观和方法论D．正确思想和错误思想解析：B项也是哲学上的派别，但不是基本派别，C、D两项不属于哲学派别范

5、畴。答案：A据《人民日报》报道，目前，中学生相信星座与命运有关的占70%，教师占50%。运用所学知识，回答8～9题。8．从哲学上看，相信星座与命运有关的思想属于(　　)A．朴素唯物主义B．机械唯物主义C．唯心主义D．教条主义解析：依据材料可直接判断题干中的思想属唯心主义，故选C项。答案：C9．要改变上述材料中存在的状况，就必须(　　)A．自觉坚持唯物主义，反对有神论B．客观地看待周围的人和事C．正确估量和对待自己D．承认意识能够反作用于客观事物解析：依据上题结论分析应选A项，B、C、D三项都不是针对材料状况而言的。答案：A10．王守仁问弟子：什么是天地的心？弟

6、子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？这表明，王守仁的观点属于(　　)A．形而上学唯物主义B．客观唯心主义C．主观唯心主义D．古代朴素唯物主义答案：C11．古希腊的泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。这两种观点(　　)A．是完全正确的，属于辩证唯物主义观点B．不符合客观实际，属于唯心主义观点C．是一种朴素唯物主义观点，存在不足之处D

7、．否认意识是物质的反映，属于唯心主义观点解析：泰勒斯被称为“古代欧洲哲学的创始人”，是古代朴素唯物主义的代表人物；管子表述“水是万物的根源”，中外两位先哲的思想有异曲同工之妙。A项错误，辩证唯物主义是马克思主义哲学，B，D两项错误。答案：C12．下列说法，与王守仁的观点一致的是(　　)①我思故我在②气者，理之依也③人的理性为自然立法④形存则神存，形谢则神灭⑤存在即被感知⑥物是观念的集合A．①②③④B．①②④⑤C．②④⑤⑥D．①③⑤⑥解析：解决此类问题难度较大，因为题中套题。首先要知道王守仁的哲学思想是什么——主观唯心主义；其次对题目提供的各个备选项逐一分析：除

8、②④是古代朴素唯物主义的观点以外，其余