江淮围棋述旧(上)

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1、围棋是中华民族文化与思想的光辉杰作!是人类智慧的结晶!围棋之道源远"包容百家!围棋发展数千年来"究其技术水平"就当今职业研究"也难说达到了其内在涵盖的顶峰!而探询围棋自身的发展"研究其中的特定地域和重要人物"对围棋的进一步发扬光大具有重要的意义!安徽具有悠久的历史和灿烂的文化"古徽州的文人商贾"一直保持着爱好围棋的传统"对围棋的发展和传播起到了重要作用!探索围棋在安徽的流传和发展"研究各个时期的名家"可以获得对当时安徽社会经济文化等背景的了解"从而更加深刻地去认识我们生存的这块土地在不同的历史阶段"经济#文化上的起起落落!曹摅著!围棋赋"据文献记载"围棋起源于远在春秋战国之前的商代!商汤萁子

2、造围棋之说"已通过最早的文字记载逐步得以确证!万方数据!江淮文史到了西汉时期!围棋传遍全国"至魏晋由于经济的发展!上层社会的大户人家及其子弟在解决了温饱后!将注意力集中到了精神建设上来"于是!哲学#文学的研究颇为时尚!围棋作为一项高雅活动得到了相当程度的发展!有点类似现在的高尔夫球流行时尚的味道"历史上东汉#西晋#唐末#北宋四次北方强宗大族的南迁!带来了先进的生产技术和中原文化!使古徽州这块土地逐渐形成了自己的人文特点"虽然不是地处文化起源和经济政治中心的黄河流域!但是由于文化的交融!围棋大约在两晋时期就传播到了安徽"史册中最早记载的安徽籍围棋人物是南北朝时期的何尚之$霍山人%!生活于南朝文

3、帝时期!曾营救过当时落难的国手诸胤!充当过一回义士的角色"比较有影响的人物出现在西晋时期!当时的尚书郎#洛阳令是来自安徽亳州的曹摅!他是一位弈论家!所作&围棋赋’对围棋的基本棋型做了形象的描述!可惜他在壮年时死于兵乱"国运昌!棋运昌"时代进入了大唐盛世!作为文人们养性娱情的工具!围棋得到了广泛的普及!并自发形成了相对完整的规则和等级约定!以及胜负的计算"同时!通过交流活动!极大地推动了日本等邻近国家围棋的发展"只是贯穿整个盛唐围棋史!似乎没有安徽籍名手的记载"五代十国时期!江淮大地附属吴国!后改国号为唐!史称南唐"由于推行抚民清政的治国方针!南唐在建国几十年后成为当时经济文化最发达的地区"在

4、几位皇帝以身作则的影响下!南唐士人好弈成风!有记载可查的安徽籍围棋高手有休宁查元方!曾任水部员外郎之职(贵池人陶守立!画家隐士"宋朝的围棋活动有别于从前!其范围不再局限于贵族士大夫!!万方数据艺苑旧阶层!而是更加大众化"不过围棋的竞技性有所减弱!变成和事琴#书#画一样的休闲工具了"南宋小朝廷时!雅闲娱戏之风却更盛"徽州的理学大家朱熹父子$婺源人%无力改变世风!也只好&轩然寄傲楸枰见!长恨坐隐非云山’"由于地理位置接近当时的中央首府!徽州文化空前发展!围棋在安徽的发展也提到了一个新的高度!一些文人写下了许多关于围棋的诗作!如南宋进士#著名诗人方岳$祁门人%"三分天下有其一明朝统治者公开征召弈师

5、进京做官!带动起一个国手频出的年代"明代中期的围棋!永嘉派#新安派#京师派三足鼎立!互相争胜"古新安即徽州!明代府治就设在歙县!包括歙县#休宁#婺源#祁门#黟县#绩溪等地"这块土地上民多技艺!徽刻#徽墨#徽画#徽弈均独树一帜"徽商们奉行的是&亦商亦儒’的处世方针"少时治学于乡里!及成年!或出仕!或经商!晚年多归隐故里!培养后人"除了带回大量的财富外!他们也将当时先进的科学技术和文化思想传播到了徽州!形成了徽州独特的人文景观"新安派围棋的开创者为婺源人汪曙"汪的棋力稍逊于永嘉派的鲍一中"及至歙县程汝亮出!多次游吴中!与京师派的李釜角逐!初多败!后不相上下!遂一举奠定徽派围棋的地位!程著有(白水

6、遗局)等作品!可惜英年早逝"王世贞(四部稿)评鲍#程#颜$京师派颜伦%#李四大家围棋*&譬之用兵!鲍如淮阴侯有抟沙之巧!李则武安君横压卵之威!颜则孙吴挟必胜之算!程则诸葛修不破之法"’!"万方数据!江淮文史到万历年间!新安派的阵营又不断扩大!出现了方子振"江用卿"汪绍庆"吕济"苏之轼"汪廷讷"李少梅"雍熙日等一大批著名弈人#他们的出生地也不仅限于皖南的徽州!而扩大到安徽其他地方!总称皖派$这些棋手多是在家乡学弈!而后行游天下!与其他各派弈人纹枰争胜!赢得声名$他们中不少人还著书立说!如苏之轼有%弈薮&!雍熙日有%弈正&$人以书传!书以人显!可谓相得益彰$如果说!在这些棋手中!不少是以棋为生的

7、’职业(弈人的话!富商汪廷讷则是个例外$汪廷讷!安徽休宁汪村人$自幼出继于同宗的富商为养子!为吴江沈词隐弟子$大约!!岁前后进入南京的文人圈子!又出钱取得南京国子监生员的资格$"#岁时!捐资当上监课副提举$汪氏以官盐运使致富!甚好事!喜作曲!工乐府!善刻书$万历二十八年)$%&&年*在家乡松梦山下大兴土木!修建坐隐园和环翠堂!次年开挖深七尺许的昌湖!布置了$&&多景点!日为诗酒琴棋之会!又撰%坐隐弈谱&$汪廷