矛盾是事物发展的动力之普遍性和特殊性

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1、（二）矛盾的普遍性陶渊明的《桃花源记》描述了一个与世隔绝、风景秀丽的和谐的没有任何矛盾的理想世界。世外桃源该多好，无奈风波添烦恼，只缘矛盾来捉弄，它是庸人爱自扰。1、从哲学角度看，“桃花源”真的一点矛盾也不存在吗？2、为什么“他们的理想只能是一种空想”？我们应如何对待现实生活存在的矛盾？桃花源四处迸发出矛盾的火花，诸如男与女、老与少、山与水等,都充满着矛盾。它进一步说明了矛盾的普遍性与客观性。首先，让矛盾与冲突引导我们进入这自欺欺人所谓“与世无争”的“世外桃源”。矛盾始于狭小的山口与开朗平旷的土地，曰“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，土

2、地平旷”。矛盾二，整齐的村落房舍分布在平地上，交错的小路相通，而只能听到鸡犬之声。曰“土地平旷，屋舍俨然”，“阡陌交通，鸡犬相闻。”矛盾三，古今不分，内外无别，既避战乱，与世隔绝，不知有汉，何论魏晋，而男女衣着，悉如外人。矛盾四，来通往塞，曰“既出，得其船，便扶向路，处处志之，太守遣人往，寻向所志，遂迷，不复得路”。同时，在这里充分揭示了主人公入世而难展其志，出世归隐田园而又摆脱不了封建制度的桎梏，现实与理想之间、逃避与面对之间也存在巨大的矛盾冲突。既然是梦想构建成的封闭的世外挑源，也只能是“遂迷，不复得路”而终。自然界同化、异化遗传、变异吸引、排斥作用、反作用化合、分解正极、负极-----

3、-人的思维知、不知真理、谬误高雅艺术，低俗艺术人类社会生产力、生产关系经济基础、上层建筑民主、集中自由、纪律积累、消费先进、落后------矛盾存在于一切事物之中，即事事有矛盾自然界人类社会思维领域A、矛盾萌芽B、矛盾发展壮大C、矛盾将要消亡D、新的矛盾运动开始ABCDABCDABCD矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾（二）矛盾的普遍性一、矛盾是事物发展的源泉和动力矛盾的普遍性原理：矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾。矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾，即时时有矛盾。下列说法正确吗?①事事有矛盾是指每一事物存在

4、矛盾，也指每一事物同所有事物之间存在矛盾。②人在熟睡时没有矛盾。③人死了便一了百了，一切矛盾都没有了。④只要我不惹是生非，便不会和人产生矛盾。扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯回：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。　　居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣

5、是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。议一议我们对待矛盾的正确态度是什么呢？（二）矛盾的普遍性一、矛盾是事物发展的源泉和动力1、矛盾的普遍性原理：2、承认矛盾普遍性的方法论意义：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。（1）正确对待矛盾，要承认矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾（2）全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性谁的声音？这说明了什么道理？不同事物有不同的矛盾（三）矛盾的特殊性一、矛盾是事物发展的源泉和动力1、含义：指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（2）同一事物在发展的不同过程和不同阶段各有不同的特点（区别不同阶段）（3）同一事物

6、中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也个其特殊性（区别不同方面）（1）不同事物具有不同的矛盾（区别不同事物）2、矛盾特殊性的表现矛盾的特殊性原理要求我们分析和解决问题要坚持具体问题具体分析，反对“一刀切”、“一风吹”矛盾的普遍性——矛盾的特殊性↓　　↓1、不同事物的矛盾具有不同的特点2、同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有其特点3、事物矛盾双方各有其特点2、时间：时时有矛盾1、空间：事事有矛盾天地间没有两片完全不同的叶子天地间没有两片完全相同的叶子共性个性思考：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。1、为什么抽象的水果是不存

7、在的？2、“抽象的水果是不存在的”说明什么哲学道理？苹果水蜜桃菠萝水果共性个性寓于寓于并通过个性表现出来共性：含果酸，糖类，多汁。。。个性离不开共性另一方面，特殊性也离不开普遍性一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。（四）矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系(共性与个性、一般与个别）另一方面：特殊性也离不开普遍性不包含普遍性的特殊性也是没有的。1、矛盾普遍性与特殊性是互相联