人教版高中语文必修五第4课《归去来兮辞》

《人教版高中语文必修五第4课《归去来兮辞》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、陶渊明岳云中学语文课件晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。——欧阳修陶渊明(367-427)名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国的第一位田园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。作者简介陶渊明四十一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为了五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。写作背景文体介绍“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国

2、，也称楚辞，又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。课文朗读余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔

3、，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。小序串讲1.读悟第1段研习课文归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。问题1：这一段要归纳“段意”的话，可以很简省，只需两个字足矣，哪两个字？深入思考：明确：归去。问题2：陶潜为什么要“归去”，尽量用原文摘引回答。明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。问题3：从陶潜辞官归田的这一段话中

4、感觉出他怎样的“心路历程”？深入思考：自责（“田园将芜”）——自悔（“已往不谏，来者可追”）——自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。问题4：陶潜此段表露的心境可以说是“归心似箭”，我们可以通过学过的他的名诗加以印证。深入思考：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。陶渊明《归园田居》（其一）明确：作者在序文中提到的辞官原因有四点：一是“质性自然，非矫厉所得”；二是“饥冻

5、虽切，违己交病”；三是“于是怅然慷慨，深愧平生之志”；四是“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。奔程氏妹丧显然只是表层原因，结合全文看，另外三点才是陶渊明辞官的根本原因。本文在序和第1段中都对作者辞官归隐的原因作了交代，其归隐的原因是什么？问题探究2.读悟第2段研习课文：乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。云无心以出岫深入思考：问题1：归家途中的迫切体现在

6、哪里（可承上段）？明确：“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。问题2：抵家时的欣喜体现在哪些语句当中？明确：“载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！问题3：到家后衣食住行的闲适从何看出？深入思考：明确：“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐。问题4：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？和你所掌握的古诗文有何相通处？提示：比如王羲之（快然自足）；比如刘禹锡（《陋室

7、铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”）。问题5：我们再联想一下，陶氏有哪首名诗与此段具有相同的心境？深入思考：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。《饮酒》其五明确：一诗一赋，表达了相同的心境：淡泊明志、闲适自在的隐士情怀。读悟第3段研习课文：归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。或棹孤舟深入思考：问题