论薛宝钗的艺术形象

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1、引言引言《红楼梦》是中国古代成就最高的一部长篇小说，是我国古典小说中思想性和艺术性结合得最好的一部。《红楼梦》中众多的女性形象中，薛宝钗是十分重要的人物之一。薛宝钗是一位出身金陵富家的皇商之女，顺从乖巧的她接受了三纲五常、三从四德的思想，特别是强加在妇女身上的奴隶道德，是封建正统的忠实维护者，是受过封建正统教育的大家闺秀。1美丽端庄，贤淑大方17美丽端庄，贤淑大方1.美丽端庄，贤淑大方薛宝钗是作者笔下所塑造出的一位典型的封建淑女形象，她不仅才貌双全，博学多才，而且天资聪慧，品格端方。薛宝钗一出场，书中就真心地赞美了她的貌美

2、和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，“品格端方，容貌美丽，才华出众，学问渊博”，“罕言寡语，人谓装愚，随分从时，自云守拙”，[1]这概括出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒出一个封建淑女的轮廓。1.1形美她美貌动人，在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”行酒令时抽签，宝钗抽到了牡丹签，上面写着“艳冠群芳”。[2]对于她的美貌还直接写到宝玉见了她的忘情之处，说她比黛玉另具一种妩媚风流。从书中多处可以看出：“肌骨莹润，举止娴雅”一一一一第四回“头上挽着黑漆油光的髻，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠坎肩衣褂，葱黄绫棉裙

3、，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盘，眼若水杏。”一一一一第八回寥寥几笔写出了她沉鱼落雁的美貌。“宝钗生的肌肤丰泽”，“比黛玉另具一种妩媚风流”。一一一一第二十八回宝钗具有杨妃的贵态之美，这是大家所公认的，第三十回宝玉就说“怪不得他们拿姐姐比杨[3]而且宝钗的美是一种不加雕饰的自然之美，她不爱打扮自己，连自己的卧室蘅芜苑也弄得很朴素。宝钗的美在外，美得动人。第二十八回“羞笼红麝串”宝玉看到宝钗的形容，“不觉又呆了”，“不觉动了羡慕之心”，[4]岂不是美得动人。1.2才美薛宝钗是曹雪芹笔下众多美人中

4、的一个，不仅貌美而且才华横溢，见识过人。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造就了她深厚的艺术修养和广博的知识，在她身上经史子集融汇贯通，诗词歌赋博采广收，甚至连《西厢记》、《琵琶记》“元人百种”也多有涉猎，学问自是十分扎实，颇见功底。如：她能随意道出《唐诗品汇总集》中的“杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅，温八叉之绮靡”来。论理财之道时又能顺手拈来《朱子文集大全类编》之语，甚至今已佚失的《姬子》之句“登利禄之场，处运筹之界者……”17美丽端庄，贤淑大方背得也朗朗上口。对医学理论知之甚笃，经验丰富，言之成理，甚至于参禅悟机那

5、一套也是了如指掌，娓娓而谈，滔滔不绝。可真是“博学杂收，无所不能”，就连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非能及。薛宝钗在艺术创作上也有着深刻的理解，发表过精辟的见解。如她在画论中指出，艺术家在创作前必须心中有丘壑，才能对素材进行精当的剪裁和处理，才能达到真实地再现生活的目的。在诗歌创作中提出要”各出己见，不与人同，”“要命意新奇，别开生面”。她的诗反对跟着别人的脚踪走的摹拟和模仿的见解，无疑是颇有见地的。薛宝钗自己的诗歌创作也颇具特色。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以与她抗衡。在多次诗歌比赛中，她是经常夺冠的。她的诗构思新颖

6、，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格。这样，薛宝钗的形象上又赋予了浓郁的书卷气和优美的诗人气质。薛宝钗过人的才智，在书中《皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻》一回中，当宝玉搜索肚肠，应命题联之际，宝钗转眼瞥见“怡红院”一首起稿内有“绿玉春犹倦”，变趁众人不理论，推他道：“贵人因不喜红香绿玉四字，才改了怡红快绿，你这会偏又用绿玉二字，岂不是有意和她分驰了？况且蕉叶之典故颇多，再想一个改了罢。”宝玉见宝钗如此说，便拭汗说道：“我这会子总想不起什么典故出来！”宝钗笑道：“你只把绿玉的玉字改为蜡字就是了。”宝玉道：“绿蜡可有出

7、处？”宝钗悄悄的咂嘴点头笑道：“亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连“赵钱孙李都忘了呢！唐朝韩愈咏芭蕉诗头一句“冷烛无烟绿蜡干”都忘了么？”听了，不觉洞开心意，笑道：“该死该死，眼前现成的句子竟想不到，姐姐竟成了一字之师了。”……宝钗一面说笑，因怕他耽误工夫，遂转身走开了。[5]正因为她有如此才情，才进京为了侍选“公主郡主入学陪侍，充当才人赞善之职”的。1.3德美贤孝才德皆备的薛宝钗是社会所造就的，是曹雪芹刻意塑造的一个形象。在她的品格中端庄大方，行为豁达，集贤淑于一身。她曾多次规劝宝玉走“仕途经济，立身扬名”之道，以

8、至引起宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学得沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流。”她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”“总以贞静为主”之类的说教。这些都足以说明在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙风等