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《体验_表达和他人_论梅罗_庞蒂对胡塞尔现象学的读解》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、哲学与文化体验、表达和他人:论梅罗-庞蒂对胡塞尔现象学的读解佘碧平[复旦大学,上海200433]关键词:知觉;表达;体验;他人;现象学;肉体摘要:本文通过梅罗-庞蒂在各个时期对胡塞尔现象学的读解,力图揭示他是如何走出胡塞尔有关“他我”(lpalterego)的困境,而把主体间的世界界定为“肉体”(lachair),其中我与他人相互开放、相互交织;这对于理解他的知觉现象学和肉体本体论具有重要意义。中图分类号:B565159文献标识码:A文章编号:1671-7511(2007)06-0017-11从某种意义上说,梅罗-庞蒂是在与有通
2、过再次思考它们才能忠实于它们,才[1](P200～201)胡塞尔的对话中形成和发展自己的思想的。能重新发现它们。”这也就是说,思而吸引梅罗-庞蒂的却是胡塞尔著作中的与未思是相互交织和开放的,而且,前者未思之处(l’impensée)。他自己曾描述过是以后者为背景和视域,从而突显出来的;这种情况:“当胡塞尔去世时,存在着胡塞思就是继续思考,或者激发未思,因此,尔的未思之处,这完全是他本人的事,但思想就是一种没有止境的开放,总是激发却是向其他事情开放的。思想不是拥有各出新的理解和想法。种思想的对象,而是通过它们划出一个我根据梅罗-庞
3、蒂的看法,胡塞尔的未们尚未思考过的思想领域。如同所知觉到思之处就在于先验的还原与主体间的还原的世界是通过事物之间各种反射、阴影、之间的张力。而且,在从表达到体验的直水平和视域而形成的,它们不是事物,也接的或间接的过渡中,主体间的还原最终不是虚无,相反,它们只是规定了在同一规定了先验的还原。可以说,在胡塞尔的个事物和同一个世界是可能变化的范围,一生中,现象学的还原一直是一个难解之[1](P202)一个哲学家的作品和思想也是由上述事物谜,不断地纠缠着他。他坚持认为,之间的某些关节形成的,对于它们来说,现象学的还原为知识的演变奠定了基
4、础。不存在客观解释与独断论之间的悖论,因根据弗朗斯娃·达斯蒂尔(FranÔoiseDas2[2](P83～90)为这些不是思想的对象。正像阴影与反射tur)的考证,在1907年的讲稿《现一样,人们是在对它们进行分析的观察或象学的观念》中,胡塞尔就提出了有关现独立的思考时破坏了它们,而且人们也只象学还原的笛卡尔式的解释。这种笛卡尔收稿日期:2007-02-09作者简介:佘碧平,男,复旦大学哲学系教授,博士研究生导师。·17·云南大学学报(社会科学版)第六卷·第六期哲学与文化式的还原被界定为“排除一切超验的论过一种双重还原,即感受自
5、身的还原和它[3](P106)题”,其方式就是笛卡尔式的怀疑之的内容或意向对象的还原。由此,现象学路。不久,胡塞尔发现笛卡尔的还原之路的体验领域不仅包括通过反思可以达到的“对于达到先验悬置来说太短了”:它会导致当下感受,而且还有各种感受的当下化,世界的消失并局限在单一的自我意识之中,其中当下的感受通过动机的关系而与其他从而无法找到通向主体间领域的通感受联系起来。人们从其他人的身体感受[4](P176)道。至于其他主体,他们只是以非源初的侧面再次发现了这两个方面,但是必须的方式被给予的;这种所与不是“呈现”出来指出,他人的感受体验
6、不是我自身体验的的,而是一种“统现”(uneapprésentation),一部分,它只有在移情作用(Einfühlung)而且,只有在对他们有所感受的身体中通过动机关系才可以达到。(leurscorpsvécus)的知觉的基础上才是可这样,我们就接触到了一种新的主体能的,其中他们有所感受的身体属于世界模式,它不再是笛卡尔式的唯我论的主体,[5](P93)中各种“事物”的一部分。这一笛卡而是莱布尼茨的单子论式的主体模式,即尔式的道路在《纯粹现象学和现象学哲学有关个体意识相互交流的先验理论。一旦的观念》(I,II,III)中达到了
7、顶峰,其中他人的主体不属于我源初可能知觉到的范找不到任何外来主体(lasubjectivité围,那么它就无法成为我自己的意识流的étrangère)的痕迹,悬置后的剩余只是先验一个意向相关物:因为他人从未绝对地和[4](P176)自我本身。源初地被给予,所以它绝不可能成为一个在1923～1924年《第一哲学》的讲座客观的相关物。但是,在实际的感受中,中,胡塞尔转向了一种主体间的还原,它他人的主体是可以作为我的意识流的意向要求一种没有剩余的普遍悬置。正如胡塞对象,因此,这同时就意味着一种主体间尔在《欧洲科学危机和超验现象学》中承
8、的先验共同体是可能的。由此,普遍的现认的,笛卡尔式的还原之路太短了,以至象学还原就可以达到与我生活在同一个共于它很快就导向了自然主义的态度,因为同体之中的其他先验的主体。不过,必须先验自我在此被抽象地理解为还原后的剩[4](P176)指出,虽然同处于一个共同体之
