高二语文上学期期中联考试卷

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1、高二语文上学期期中联考试卷高二语文满分：160分考试用时：150分钟第一卷（选择题30分）一、（9分，每小题3分）1．下列各组词语中加点的字，读音完全相同的一项是（） A．缄默信笺悭吝草菅人命B．妲己澹泊菡萏殚精竭虑  C．嗜好对峙侍奉恃才傲物D．畜牧勖勉酗酒体恤下情2．下列各句中，加点的词语使用全都恰当的一句是（）A．少年时代就告别亲友，作客他乡的好友回到故土，他做的第一件事就是走亲访友，而他访问的第一位朋友就是我，对于他的做客我家，我们一家都表示了极大的热情。B．他就是这么样的一个人：有事情要他帮忙，他总是找借口推脱；有责任要他负责，他总是找理由

2、推托。C．新华社多哈12月5日体育专电：亚运会体操男子单项结束,中国队七项中染指六金。D．“身教重于言教”，是为人父母者应当时刻牢记的原则。如果我们平时注意礼仪，举止文明，不沾染赌博等恶习，那么，上行下效，孩子们就一定会走出一条正确的人生大道。3．下列句子中没有语病的一项是（）  A．建设中国新一代天气雷达监测网，能够明显改善对热带气旋或台风登陆位置及强度预报的准确性，尤其对中小尺度的灾害性天气能进行有效监测。  B．我们平时写文章感到思路不顺畅，一个主要的问题是把所有的事物孤立起来，看不到事物之间的联系才出现这样的情况。  C．疫情能够帮助我们发现

3、自身陷入文明的深度和退出的难度，从而有可能使我们感知到技术与文明的局限。  D．倡导并鼓励多写多演现代戏是建设社会主义精神文明的需要，否则，拿不出新的作品来，就难于抵制一些不健康的甚至低级庸俗的东西。二、（12分，每小题3分）请阅读下面的文字，完成4～7题。为无为之为，品无味之味80年代末著名哲学家、宗教学家、国家图书馆馆长任继愈教授曾赠一幅方斗于友，乃：“为无为之为，品无味之味”。任先生的赠语意味深长。　“无为”是老子的哲学思想。“无为”不是什么都不做，而是“无违”，即不违背客观事物的规律，改变客观事物的节奏。无为的境界，就是不违反万物自然发展的程

4、式和机制，也就是不违反道理。老子说，圣人的学说是“能辅万物之自然而不敢为”。又说：“善行者，无达迹”。“无达迹”的行为，是使事物不留下伤痕的良好行为。“无为”就是“无达痕”。仔细检讨现在人类的许多行为（包括我们个人的行为），都是由于主观意志违反了事物发展的自然秩序和固有的规律，而给自然和人类自身带来越来越多的危害。后人把老子的“清静”与“无为”结合起来成“清静无为”，其意为不贪、不躁，便可达到无为的境界。　“味”是中国古典美学的特殊范畴，也是中国古代文学批评史上独有的概念。这与中国古代饮食文化的发达很有关系。刘勰、司空图对此都有很高的见解。司空图在《

5、与李生论诗书》中，提出谈论诗首先要善于“辨于味”，诗歌的“味”，并非酸义是酸，咸义是咸，而是要达到一种“咸酸之外”的“醇美”，或者说，是一种“味外之旨”。在同文中，他又用了一种相似的说法：“近而不浮，远而不尽，然后可以音韵外之致耳。”所谓“不着一字，尽得风流”，“超以象外，得其环力”。古人又云：“凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可适，是文之真性灵也。”故林语堂云：“论文字，最要知味，平淡最醇最可爱而最难，何以故？平淡去肤淡无味，只有毫厘之差。”晋人的行草若断还连，似奇反正，以韵相胜，泊然无为而休气和平，意态超越而神明焕发。明代大书画家董其昌在《画旨》

6、中提倡“平淡天真，自然浑成”。人淡如水，水淡如云，云淡如风，文学艺术的最高境界是“淡”，是“无”，是“无味之味”。无味之味乃味之极也。　只有真正体会到“无为之为”和“无味之味”，你才能在人生和文学艺术上达到崇高的境界。“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，此之谓也。4．下列分别对“无为之为”和“无味之味”的内涵的理解，准确的一项是（）A.前者指老庄的哲学思想，后者指中国古代文学批评史上的独有的概念。B.前者指“无违”，即不违背客观事物的规律，不改变客观事物的节奏，后者指与中国古代饮食文化的发达有关的古典美学的范畴。C.前者指“无达迹”的行为；后者指文学

7、的一种最高的境界。D.前者指“清静无为”，即不贪、不躁；后者指一种“咸酸之外”的“醇美”，即“味外之旨”。5．下列对第二段画线句子“任先生的赠语意味深长”的理解，不正确的一项是（）A．作为著名的哲学家，任先生的赠语生动形象地说明了“唯大英雄能本色，是真名士的自风流”这一哲学命题。B．作者引用了老子及古代的一些诗评诗论，从不同的角度，论证了任先生赠言“意味深长”之所在。C．作者借“任先生的赠言”这一话题，谈了自己对文学艺术的理解。D．这句话在文中独立成段，既有强调作用，又有承上启下的过渡作用。6．下列全部都能证明“无味之味”境界的一项是（）①任继愈教授

8、曾书赠一幅方斗于我，乃：“为无为之为，品无味之味”②不着一字，尽得风流③超以象外，得其环力④平淡天真，自然浑