道德经课件ppt新

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1、3、无为而治读《老子》学成语城关镇西华小学闫娟梅教学目标：1.学习成语“无为而治”，能正确诵读“成语溯源”中的“为无为，则无不治”,并能用自己的语言说出成语的意思。2.能读通相关故事，会做单元练习的有关习题。无为而治为（做)无为，则无不治（治理）。-----老子成语溯源秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅邪台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？徐芾载秦女，

2、楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。，金棺葬寒灰揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。无为而治无为而治：现指有智慧和才干的人，(遵循事物的自然

3、规律）用无所作为的思想来做事，使天下得到很好的治理。无为而治：原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变，使天下得到很好的治理。无为而治无为而治：原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变，后来指有智慧和才干的人，用无所作为的思想来做事，使天下得到很好的治理。「道德经」第三章不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗﹔不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。成语溯源《道德经》第三章[原文]不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不

4、见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。[译文]不推崇有才能的人，这样民众就不再竞争；不以珍宝为贵重，这样老百姓就不去偷窃了；不诱发邪情私欲，民心才不会迷乱。因此，圣人治国办法是：排空百姓的心机，使百姓吃饱肚子，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄。经常使百姓没有智巧，没有欲望。使那些有聪明人不敢随意为所欲为。圣人根据“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么，天才就不会不太平了。增量阅读，理解成语自读《两袖清风》，说说于谦的“无为而治”

5、表现在哪里？用笔划出文中的关键词句。阅读增量两袖清风于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾在河南，山西做官，他顺应民心，作风廉洁，把当地治理得井井有条，深得老百姓的拥戴。　　按当时的规矩，地方官员每年都要到京城受考察。一些贪官污吏为了保住自己的“乌纱帽”，用搜刮老百姓的钱财向京城的上司送礼、行贿。这一年轮到于谦进京了，他把自己所管地区百姓的疾苦、要求和治理计划整理好。便准备动身了。手下人拦住他说：“您什么东西都不带怎么行呢？”于谦装作不懂地说“我应该带的都带起了。还带什么呀？”手下人说：“您进京不送礼，什么事情都办不

6、成啊！”于谦又好气又好笑地说：“你看，我一年只有这些俸禄，家里还有父母妻儿。哪里有多余金银去巴结上司啊！”“没有金银带些地方特产嘛！”手下人着急地说。“地方特产？那都是老百姓的血汗，我怎么能拿去讨好上司？”于谦说着，提起两只袍袖对手下人说：“你看，这就是我要带的东西。”手下人弓着身子仔细看了看，不解地问：“你带的是什么东西？”“两----袖---清---风！”于谦说完哈哈大笑起来。在于谦看来。为官一任，就要造福一方，不能用老百姓的血汗钱去搞个人的政绩，更不能拿来去给自己的升迁铺路。下列事例中，哪些是“无为而治”，哪些

7、是“妄为而行”,说说你的理解。1，有人为了长寿，乱吃保健药，找大仙保佑。2，人们顺应人体和天时的变化来养生。3，班级选举班干部，由班干部组成班委会，管理班级事务。4，菜农使用催生剂，让蔬菜提前成熟。小组讨论一、根据意思填成语。1、用无所作为的思想来做事，使天下得到很好的治理。（）2、汉高祖刘邦建立汉朝后，采取顺应自然、（）的治国方略，为汉朝后来的兴盛和强大奠定了坚实的基础。课堂检测无为而治无为而治谢谢观赏