明月何时照我还·羁旅乡思

《明月何时照我还·羁旅乡思》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、明月何时照我还——羁旅乡思“羁旅乡思”，就是长期客居在外，滞留他乡。或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友。这类诗，多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。它往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰。人们思乡缘由可能是：战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归；漂泊在外；贬官异地；雁归故乡；逢年过节等等。望月怀远唐·张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。一轮明月从海上升起，这时，远在天边的亲人和我同样在望着月亮。亲人怨恨夜太长了，在经过整

2、整一夜后，思念之情变得更加强烈。熄灭了蜡烛，更觉得月色皎洁可爱，披衣走到屋外长久地望月，感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱，却不能满满地捧在手里把它送给远方的亲人，倒不如回去睡觉，在梦中与亲人好好地相会。本诗抒发了对远方亲友的思念之情。诗人望月，怀念天边亲人与他同望；徘徊于室内外，依旧驱散不去思念之情。忽然想到月光虽美却不能赠予人，倒不如寻个美梦，或许可期得欢娱约会。品味情感表现手法：由景生情，情景交融。诗人望见辽阔无边的大海上升起一轮明月，想到远相天边的亲人，此时此刻正与他同望，思念之情就更加浓烈，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。

3、徘徊于室内，吹灭蜡烛，更加爱怜满屋月光；披衣出户，流连于庭院，又感到露水沾衣。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或许可期得欢娱的约会。“海上生明月”：意境雄浑阔大。看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种海天浑融的气象。“生”写出明月从海面冉冉升起的景象，不仅富有动感，而且点染了海和月的同生共命的缠绵，也形象生动地写出了月亮从无到有的过程。这一句其景可爱，情状可爱。“天涯共此时”：由景入情，一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月，望月生情；二是融融月光洒满

4、人间，天下离人此时都在望月怀远。这一句其情美妙。品句：海上生明月，天涯共此时。左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。　　云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝天关外，马也停住脚步。知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收敛我的尸骨。解题（结合注释①）元和十四年正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺塔中将所谓的释

5、迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《论佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。潮州在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的侄孙韩湘匆匆赶来，来陪伴这孤苦的老人。韩愈于是写下了这首诗，悲歌当哭，送给侄孙韩湘。借景抒情，感情激越。“一切景语皆情语”，诗人将被贬的悲愤寄托于景物上。“云横秦岭家何在？”因“云横秦岭”

6、而不能再俯瞰长安城，不能回故乡，回朝廷的路已被截断。“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，作者此时不独系念家人，更多的是对国事的感伤，对长安的留恋。“雪拥蓝关马不前”，则表示作者感到前途艰难渺茫，连马也为自己悲伤得不肯前进了。“马不前”是由于作者心事过重的缘故。这里托物寄兴，表达内心的委屈。这样就更进一层地抒写了作者无罪被贬的愤慨和痛苦。颈联严峻的雪景更渲染了颔联那种崇高的牺牲精神，更加深了悲壮的氛围。同时，“云横秦岭”、“雪拥蓝关”亦是语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。表现手法总结全诗《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首比较深刻的政治

7、抒情诗，诗人把朝廷的腐败同自己的不幸遭遇结合到一起来写，表白了自己为朝廷革除弊政的忠心和勇气。诗的前四句：忠而受贬。叙述议论，简洁明快、慷概激昂。后四句：蓝关示湘。宕开一笔，以写景叙事曲致己意，凄楚悲凉，感情基调为之一变，全诗开阖起伏、沉郁顿挫。商山早行唐·温庭筠.晨起动征铎(duó)，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲(hú)叶落山路，枳（zhǐ）花照驿墙。因思杜陵梦，凫(fú)雁满回塘。黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶

8、，落满了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。相关背景：诗人本来是太原祁人，但由于在长安南郊安了个家，所以在他的一些诗歌里，是把长安南郊说成他的故乡的。