14春语文期末测试题

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1、14春语文期末测试题一、选择题：（30分）1．下列红色的字注音有误的一项是(      )A．国子监（jiàn）王垿(xù)处街坊（chù）婚丧嫁娶（sàng）B．摞起来（luò）约鸡蛋（yāo）虾蟆陵（háma）熬白菜（āo）C．腌萝卜（yān）胡同（tòng）泥淖（nào）低徊（huí）D．不禁（jīn）棱角（léng）安土重迁（zhòng）绵亘（gèn）2．下列各组没有错别字的一组是(      )A．径庭　　不径而走　　烦躁　　不骄不躁B．理数　　安分守己　　凭吊　　奉公守法C．房檩　　逆来顺受　　蝉

2、联　　怅望低徊D．娜窝　　衰草离披　　堕毁　　满目荒凉3．作者凭吊废墟的目的是什么？(      )A．通过对圆明园废墟的描绘，意在引起人们对像圆明园废墟的关注，并付诸行动改变它。B．引起人们对像圆明园废墟一样凝固的事物的关注，召唤起一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。C．宣扬废墟的警示作用，呼吁人们正视废墟。D．让人们铭记历史，勿忘国耻。4．“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”本句话中的“尽责任”指(      )A．呼吁人们不忘废墟，努力奋斗。B．每一个中国人

3、都有责任保护像圆明园这样的废墟。C．指如何为祖国的腾飞贡献自己的力量。D．废墟就是历史，我们都有责任铭记历史。 5．下列句中红色的“于”作“比”讲的一项是(      )A．寡人之于国也B．移其粟于河内C．则无望民之多于邻国也D．颁白者不负戴于道路矣6．选出有三个通假字的一项(      )A．①距关，毋内诸侯②皆为龙虎，成五采B．①张良出，要项伯②令将军与臣有郤C．①愿伯具言臣之不敢倍德也②不可不蚤自来谢项王D．①项王则受璧，置之坐上②不者，若属皆且为所虏7．选出红色的字活用类型不同于其他三句的一项(   

4、   )A．沛公军霸上B．沛公欲王关中C．籍吏民，封府库D．吾得兄事之8、选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句(      )A．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。（河东发生了灾害(我)也这样做）B．王好战，请以战喻。（大王喜欢打仗,请您打一仗就明白了）C．谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。（这样就会让百姓生养死葬都不会有遗憾）D．养生丧死无憾，王道之始也。（这便是王道的开端）9、下列红色的字的解释正确的一项是(      )A．河内凶（有战乱）B．邻国之民不加（增

5、加）少C．填然鼓之（代词，代“鼓”）D．弃甲曳(拖着）兵而走10、下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是(      )A．《史记》是我国第一部纪传体史书，作者司马迁。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B．本纪记述皇帝，世家记述诸侯王，列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，因此司马迁把他列入本纪。C．“秋毫无犯”、“劳苦功高”、“人为刀俎，我为鱼肉”、“项庄舞剑，意在沛公”、“游刃有余”等成语，均出自本文。D．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向

6、侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。一、填空题：（10分）（1）《孟子》是一部记录孟子言行的体散文集，与、、、合称为“四书”。（2）出自《寡人之于国也》的两个成语是、。（3）．《过秦论》的作者是，他是（朝代）杰出的政治家和文学家。“过秦”的意思是。（4）出自《鸿门宴》的成语很多，请写出其中的两个三、阅读题：（20分）阅读下面两段材料，回答问题。材料一：北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己，逆来顺受。老舍《茶馆》

7、里的王利发说，“我当了一辈子顺民”，是大部分北京市民的心态。我的小说《八月骄阳》里写到“文化大革命”，有这样一段对话：“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的。分不清东西南北了。”“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”“卖！”“还是的。有棒子面就行。……”我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让

8、小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！──‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！材料二：看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。再