古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编闺媛典闺媛总部

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1、古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编闺媛典闺媛总部*　闺媛总部艺文一　　古列女传小序　　　　　　　汉刘向　　母仪传惟若母仪圣贤有智行为仪表言则中义胎养子孙以渐教化既成以德致其功业姑母察此不可不法　　贤明传惟若贤明廉正以方动作有节言成文章咸晓事理知世纪纲循法兴居终身无殃妃后贤焉名号必扬　　仁智传惟若仁智豫识难易原度天理祸福所移归义从安危险必避专专小心永惧匪懈夫人省兹荣名必利　　贞顺传惟若贞顺修道正进避嫌远别为必可信终不更二天下之俊勤正洁行精专谨慎诸姬观之以为法训　　节义传惟若节义必死无避好善慕节终不背义诚信勇敢何有险诐

2、义之所在赴之不疑姜姒法斯以为世基　　辩通传惟若辩通文词可从连类引譬以投祸凶推摧一切后不复重终能一心开意甚公妻妾则焉为世所诵　　孽嬖传惟若孽嬖亦甚嫚易淫妒荧惑背节弃义指是为非终被祸败　　列女传序　　　　　　　　　　后汉书诗书之言女德尚矣若夫贤妃助国君之政哲妇隆家人之道高士弘清淳之风贞女亮明白之节则其徽美未殊也而世典咸漏焉故自中兴以后综其成事述为列女篇如马邓梁后别见前纪梁李姬各附家传若斯之类并不兼书余但摉次才行尢高秀者不必专任一操而已　　女诫　　　　　　　　　　　魏荀爽诗曰泉源在左淇水在右女子有行远父母兄

3、弟明当许嫁配适君子竭节从理昏定晨省夜卧早起和颜悦色事如依恃正身洁行称为顺妇以崇螽斯百叶之祉婚姻九族云胡不喜圣人制礼以隔阴阳七岁之男王母不抱七岁之女王父不持亲非父母不与同车亲非兄弟不与同筵非礼不动非义不行是故宋伯姬遭火不下堂知必为灾傅母不来遂成于灰春秋书之以为高也　　女典篇　　　　　　　　　　　程晓丈夫百行以功补过妇人四教以备为成妇德阙则仁义废矣妇言亏则辞令慢矣妇工简则织荒矣是以礼有功宫家室之教诗有牖下苹藻之奠然后家道谐允仪表则见于内若夫丽色妖容高才美辞貌足倾城言以乱国此乃兰形棘心玉曜凡质在邦必危在家必亡　　女史箴　

4、　　　　　　　　　晋张华茫茫造化两仪始分散气流形既陶既甄在帝庖羲肇经天人爰始夫妇以及君臣家道以正王猷有伦妇德尚柔含章贞吉婉娩淑慎正位居室施衿结缡虔恭中馈肃慎尔仪式瞻清懿樊姬感庄不食鲜禽卫女矫桓耳忘和音志厉义高而二主易心元熊攀槛冯媛趋进夫岂无畏知死不恡班妾有辞割欢同辇夫岂不怀防微虑远道罔隆而不杀物无盛而不衰日中则昃月满则微崇犹尘积替若骇机人咸知饰其容而莫知饰其性性之不饰或愆礼正斧之藻之克念作圣出其言善千里应之苟违斯义则同衾以疑夫出言如微而荣辱由兹勿谓幽昧灵鉴无象勿谓元漠神听无响无矜尔荣天道恶盈无恃尔贵隆

5、隆者坠鉴于小心戒彼攸遂比心螽斯则繁尔类欢不可以黩宠不可以专专实生慢爱极则迁致盈必损理固有然美者自美翩以取尤冶容求好君子所雠结恩而绝职此之由故曰翼翼矜矜福所以兴靖恭自思荣显所期女史司箴敢告庶姬　　女史箴　　　　　　　　　　　裴頠膏不厌鲜水不厌清玉不厌洁兰不厌馨尔形信直影亦不曲尔声信清响亦不浊绿衣虽多无贵于色斜径虽利无尚于直春华虽美期于秋实冰璧虽泽期于见日浴者振衣沐者弹冠人知正服莫知行端服美动目行美动神天道佑顺常与吉人　　夫人答拜群妾议　　　　　　　挚虞　汉魏故事王公群妾见于夫人夫人不答拜新礼　以为礼无不答更制妃公侯夫

6、人答妾拜虞议诏　可其议礼妾事女君如妇之事姑妾服女君期女君不报则敬与妇同而又加贱也名位不同本无酬报礼无不答义不谓此先圣殊嫡庶之别以绝陵替之渐峻眀其防犹有僭违宜定新礼自如其旧　　临城公夫人停省太子妃令　梁简文帝纁雁之仪既称合于二姓酒食之会亦有因不失亲若使榛栗腶修贽馈必举副笄编珈盛饰斯备不应妇见之礼独以亲阙顷者敬进酏醴已传妇事之则而奉盘沃盥不行侯服之家是知繁省不同质文异世临城公夫人于妃既是姑侄宜停省　眼明囊赋　　　　　　　　　　　同前　俗之妇人八月旦多以锦翠珠宝为眼明囊因竞　凌晨取露以拭目聊为之赋尔乃裁兹金

7、缕制此妖饰缉濯锦之龙光剪轻羁之蝉翼杂花胜而成疏依步摇而相逼明金乱杂细宝交陈义同厌胜欣此节新拟椒花于岁首学夭桃于暮春　　列女传序　　　　　　　　　　魏书夫妇人之事存于织组紃酒浆酰醢而已至如嫫训轩宫娥成舜业涂山三母克昌二邦殆非匹妇之谓也若乃明识列操文辩兼该声自闺庭号显列国子政集之于前元凯编之于后随时缀录代不乏人今书魏世可知者为列女传　　荡子赋　　　　　　　　　北周庾信荡子辛苦逐征行直守长城千里城陇水恒冰合关山唯月明况复空牀起怨倡妇生离纱独掩罗帐长垂新筝不弄长笛羞吹常年桂苑昔日兰闺罗敷总发弄玉初笄新歌子夜旧

8、舞前溪别后关情无复情奁前明镜不须明合欢无信寄回文织未成游尘满牀不用拂细草横阶随意生前日汉使着章台闻道夫婿定应回手巾还欲燥愁眉即剩开逆想行人至迎前含笑来　　捣练赋　　　　　　　　　　　魏璀细腰杵兮木一枝女郎砧兮石五彩闻后响而已续听前声而犹在夜如何其秋未半于是拽鲁缟攘皓腕始于摇扬终于陵乱四振五振惊飞雁之两行六举七举遏彩云而一断隐高阁而如动度遥城而如