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时间:2019-04-29
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1、小学思想品德教学要贯彻“生本”理念广东省教育科学研究所在大量实践的基础上,提出了“生本教育”这一现代教育体系。他们在研究中惊讶地发现在考虑儿童天性的教育条件下,他们会对学习变得兴奋不已,呈现出无限的潜能,成为天生的学习者,自然内化了过去教师苦教无果的东西。那么,生本教育在语文、数学、外语等领域彰显其效的同时,我们的思想品德教育能否吸收、借鉴,又如何吸收、借鉴呢?我思索着从以下几方面去探索、尝试。尊重品德形成规律,开放教学场所。广东省教育科学研究所所长郭思乐用农民种水稻的例子来揭示了一个奇怪的教育现象:以前农民插秧,把秧苗插得密上加密,以为付出劳动越多,就会收
2、获越多,但水稻并没因此增产。后来,有人把插秧改为抛秧,农民摆脱了面朝黄土背朝天之苦,姿态优美地抛出秧苗,却带来了丰收。为何勤劳没有得到相应的报偿,悠闲反而享受着丰收的果实?其实,细想一下,不难发现,密植插秧虽然贯注了人们丰收的意愿,却破坏了秧苗自然生长的规律。同样,思想品德教学中,教师把每堂课的知识、情感、行为刻划成一个个细密的目标,把学生定格在“明了”、“服从”学校及社会的要求、规范上,使思品教学成了禁锢人,束缚人,约制人的渠道,忽视了学生作为一个“自然人”所具有的个体合理的道德愿望、意志的需要,从而体会不到德育的愉悦以及德育发扬所得到的精神满足,结果扼杀
3、了学生德育能力的发展。反之,小块状抛秧为秧苗增产提供了充足的空间,保护了它的自然生长。类比之,开放社会这一广阔的天地也为学生品德的形成开拓了更为充裕的空间。学生的个体品德、价值观、世界观在此受到洗礼,在道德认知冲突的自我抉择中,启发认知判断,推进道德发展。我们切不可把他们束缚在课堂中,以为净化的空间会帮助他们树立更高尚的品德,更完美的人格。殊不知,“温室中的花朵经不起风吹雨打”,他们在真空的课堂中构建的一切,会在复杂纷繁的现实世界中轰然倒塌。那么,在具体教学中如何开放教学场所呢?祝您教学轻松愉快举例来说,第十册中的《劳动不分贵贱》一文与现实生活中有些人的观点
4、不相符合。如果教师只一味地在课堂上教导学生这一道理,而回避社会存在的劳动等级观念,势必导致德育的架空。只有让学生从课堂走向社会,去探询身边让自己真正尊重又是普通劳动者的人、事,才能唤起他们对每一位劳动岗位上的人的尊敬,树立正确的劳动观。于是乎,有的学生留意到了小区里那位受人爱戴的门卫大伯,发现他时不时地替小区居民照看会儿孩子,搬运点儿东西;有的学生关注起同学刚下岗的父母,用自己勤劳的双手做起了小买卖了,支起了一个幸福的家庭;而更多的学生则会忽然明白自己所敬爱的爷爷奶奶、叔叔阿姨等也都是普普通通的劳动者。我记得班内一个叫小涛的孩子曾对同学讲述了这样一幕:一个休
5、息日,他同往常一样随手招了一辆三轮车。和很多同学及同学的父母一样,他是看不起骑三轮车的,爸爸妈妈平常就教导不好好读书将来只能拉三轮车。那天坐上车,他忽然发现眼前的身影异常瘦弱,仔细一瞧,原来是个比自己大不了多少的男孩。于是,便和他交谈了起来,此间,了解到这位大哥哥是为了减轻家里的经济负担,踏三轮车挣些上学的费用。此情此景,令小涛顿觉这瘦削的背影异常高大。班里其他学生听了也若有所思。看来,劳动无贵贱之分,分得出贵贱的是一个人的品行。更新教育资源理念,落实主体地位。无论是思品教材内容,还是当前时事新闻,当地人文资源都是思想品德教育得以利用的教育资源,但我们往往会
6、忽视一种最大、最重要的教育资源——学生。众所周知,思想品德教育实践性,时代性强与思品教材相对滞后的矛盾,是我们在教学中始终要解决的问题。传统的解决方法无非是教师努力寻找、利用课外教育资源来印证书上理论的指导性或正确性。这种方法不能调动学生主体意识的参与。试想,如果我们把学生本身就视为教育资源,让学习的过程成为一种教育的过程,不就能使其获得知识、才能、品质的同步升华吗?如何发挥学生的资源作用呢?我是从引导学生共同参与教师的教学,一起丰富相对滞后的课程内容入手的。一要丰富教材的典型事例。以往,上思想品德课,教师常头疼如何搜寻大量的事例增强说服力,而操作中我们抑或
7、没有那么多时间、精力,抑或找寻到的实例学生并不感兴趣。那么,我们何不让学生自己找寻感兴趣的内容,将社会带入课堂呢,正所谓“众人拾柴火焰高”啊。祝您教学轻松愉快我在教学《敬礼!五星红旗》时就采用了这一方法。这课述说了八十年代,一批身处异国他乡的少先队员尊敬国旗,维护国家荣誉的事。我让学生自己预习这课,然后运用网络、书籍甚至家中录制的录像带搜集材料。孩子们的收获远比我想的要多。他们在课堂上播放了家里录制的奥运健儿领奖后,国旗冉冉升起的感人一幕,诉说了世界杯预选赛中国足球队入围时,全场红旗翻滚的动人情景,甚至还不忘提及赵微身穿酷似日本国军旗的服装这一事件,从而真正
8、明白了国旗与国家的关系,国旗对国家、五星红旗对我们中
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