2017_2018高中语文专题六善叙事理其文疏荡_史记的叙事艺术文言基础知识讲练_判断句试题苏教版

《2017_2018高中语文专题六善叙事理其文疏荡_史记的叙事艺术文言基础知识讲练_判断句试题苏教版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、判断句一、什么叫判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。它与现代汉语判断句相同。所不同的是，文言判断句一般不用判断词“是”，而是用以下几种形式表示判断。二、判断句的几种形式(1)用“者”或“也”表示判断，这是典型的文言判断形式。有用“……者，……也”，其中“者”表示停顿，“也”表示判断；有单用“者”“也”；有“者也”在句尾连用的。如：①夺项王天下者，必沛公也！(《鸿门宴》)②师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)③项脊轩，旧南阁子也。(《项脊轩志》)④邻之厚，君之薄也。(《烛之武退秦师》)⑤莲，花之君子者也。(《爱莲说》)(2)用副词“乃

2、”“则”“即”“皆”“非”等表示判断，这种形式也较为常见。如：①吕公女乃吕后也。(《高祖本纪》)②嬴乃夷门抱关者。(《魏公子列传》)③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)④吾翁即若翁。(《项羽本纪》)⑤六国破灭，非兵不利，战不善。(《六国论》)⑥假舆马者，非利足也。(《劝学》)(3)用动词“为”“是”表示判断。如：①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。(《鸿门宴》)②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)(4)直接表示判断，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表判断。如：①此子贤者，世莫能知。(《魏公子列传》)②秦，虎狼之国。(《屈原列传》)三、辨别判断句辨

3、别判断句既要看形式又要看句子性质。简单的方法是既看形式，又看能否译成“……是……”或“……是……的”。形式对，又能译成“……是……”，是判断句；否则不是。如“大人清白”可译成“大人是清白的”，所以是判断句。如果是否定判断句，必须用否定副词“非”，且能译成“不是……的”。如“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，就不是否定判断句。高考考判断句，也依然在翻译题中考查。如文言翻译题“季布名所以益闻者，曹丘扬之也”，就是一个判断句，翻译时需加上“是”字。需要注意的是，“是”在古汉语中，尤其在先秦语言中很少作判断词，判断句中谓语前出现的“是”，一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语；在

4、汉代以后，“是”作判断词的情况才多起来。辨别判断句要求在平时的练习中强化训练：一是圈，圈出其标志词，以引起自己的注意；二是对，在翻译完全句后，再核对一下是否译出“是(不是)”来。综合练习1．下列各组句子中，句式不相同的一组是(　　)A.B.C.D.答案　D解析　D项一般句式/判断句。其余均为判断句。2．选出下列句子中的判断句，将序号写在横线上。(1)虽有槁暴，不复挺者，使之然也(2)《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也(3)此天之亡我，非战之罪也(4)是何楚人之多也(5)此三者，皆人杰也(6)公子喜士，名闻天下(7)公子乃自骄而功之，窃为公子不取也(8)知与之为取，政之宝

5、也(9)梁父即楚将项燕(10)桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘(11)然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中(12)乃令秦武阳为副(13)臣客屠者朱亥可与俱，此人力士(14)成安君，儒者也答：________________________________________________________________________答案　(1)(2)(3)(5)(8)(9)(10)(13)(14)3．翻译下面文段中画线的句子。顷有仕人为畿尉，常任贼曹[注]。有一贼系械，狱未具。此官独坐厅上，忽告曰：“某非贼，颇非常辈。公若脱我之罪，奉报有日。”此公视状貌不群，词采挺拔，意已许久

6、，佯为不诺。夜后，密呼狱吏放之，仍令狱卒逃窜。既明，狱中失囚，狱吏又走，府司谴罚而已。注　贼曹：官名，主持察捕盗贼。(1)有一贼系械，狱未具。译文：_______________________________________________(2)某非贼，颇非常辈。译文：_______________________________________________答案　(1)有个盗贼被戴上刑具(受害)，案件尚未判定。(2)我不是贼，也不是一般人。(要点：肯定判断，否定判断)阅读下面的文言文，完成文后题目。武王问太公曰：“立将之道奈何？”太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而

7、诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。’”“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之。’复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。’”“将已受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还，愿君亦垂一言之命于臣。君不许